<![CDATA[°ˆ~¤®§(§ منتديات يمك دروبي §)§®¤~ˆ° - ۞ يمك للنقاش الجاد ۞]]> http://www.ymeek.com/vb/ ar Thu, 09 Sep 2010 14:17:11 GMT vBulletin 60 http://www.ymeek.com/vb/ksatec.com.sa/Ramadan_2010/misc/rss.jpg <![CDATA[°ˆ~¤®§(§ منتديات يمك دروبي §)§®¤~ˆ° - ۞ يمك للنقاش الجاد ۞]]> http://www.ymeek.com/vb/ الله يستر في دنيا واخرهـ ........ http://www.ymeek.com/vb/t21955-new-post.html Sun, 05 Sep 2010 11:30:46 GMT ---------------- *مقال فعلا يحكي حال حاصل كثير بالمجتمع وللاسف* *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته**سوف أتطرق لموضوع مهم انتشر في...

----------------


مقال فعلا يحكي حال حاصل كثير بالمجتمع وللاسف






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سوف أتطرق لموضوع مهم انتشر في مجتمعنا العربي والخليجي والسعودي خاصة بأسلوب بسيط يعتمد على مشاهد خياليه ولكنها قريبه جدا من واقعنا الذي أصبح كمجموعه من القصص المآساويه نسمعها ونحزن لها ولكننا لا نحتسب ولا نستفيد منها للأسف.
المهم في هذا كله العبره أولا والتطبيق لاحقا وليس تناقلها كحديث للمجالس......


المشهد الأول:
مجموعة فتيات تخرجن من الثانويه واحتفلوا في أحد المطاعم بوجبة غداء وتصوير جماعي بكاميرا احداهن.
صوره بابتسامه وصوره بقبله في الهواء وصورة بدون حجاب وصورة بقرع كؤوس البيبسي احتفالا وتقليدا للغرب وصورة بضحكة وفرحة أنساها الطيش توخي الحذر فيها.
تفرقوا وتبادلوا الصور للذكرى.
سرق الجوال من احداهن وأنتشرت الصور ولكن بعناوين مختلفه:
'صور خليجيات سكيرات في احدى الحفلات'
'صور خليجيات في فندق المملكه'
صور...صور...صور....الخ

المشهد الثاني:
حفلة زواج في احدى الاستراحات,
النساء فيه بأجمل صوره,
لبس قصير,
لبس عار,
والجميع بدون حجاب فرحة بهذه المناسبه ورقصا مع كل أغنية تصدح بها المطربه.
امرأة استطاعت تهريب احدى الجوالات بكاميرا.
صورت النساء لغرض في نفسها.
قد يكون بحسن نية وقد يكون لأسباب سيئه.
انتشرت الصور بين جوالات النساء كنقاش لجمال الفساتين أو سخرية من بعضهن ولكن في النهايه انتشرت في صفحات النت و جوالات الرجال والنساء بعناوين كثيره:
'صور حفلة في الثمامه'
'صور بنات في استراحه'
صور....صور....صور.....الخ

المشهد الثالث:
في احدى الدول الأوربيه,
عائلة هربت من صيف الخليج لتنعم بنسيم هذه الدوله الجميل.
صور للرحلات وصور في احدى المناطق الريفيه أو صور على شاطئ هذه المدينه الساحره.....
صور مختلفه التقطتها العائله بعشوائيه لأرشفتها في احدى الألبومات و التباهي بها أمام الأهل و الأصدقاء.
أرسلت برساله بريديه الى احدى القريبات أو الصديقات.
سرقت الصور من الجهاز على يد مراهق أو شاب اخترق البريد ونشر الصور كعلامة نصر يبتاهي بها أمام أصدقائه على مقدرته الفذه في القرصنه.
والمحصله صور انتشرت بعناوين كثيره:
'خليجيات في لبنان'
'طالبات خليجيات في امريكا'
'بنات الديره في اسبانيا'
صور.....صور....صور.....الخ


المشهد الرابع:
صديقات اختلفوا بعد عشرة عمر وانقلبت المحبة الى عداوة.
احداهن مزقت كل الصور التي جمعتهن مع بعض في ايام الصداقه والأخرى نشرتها انتقاما في صفحات النت.
قد تكون القصه مستحيله وقد تكون غريبه ولكنها حصلت كثيرا.
والنهايه صور بعناوين كثيره:
'خليجيه في البال توك'
'خليجيه في الشات'
'خليجيه......'
صور....صور.....صور.....الخ


المشهد الخامس:
سافرت العائله الى احدى المدن لزيارة الأقارب في اجازة الاسبوع وعند عودتهم سرق المنزل.
سرقت الأجهزه والذهب والمجوهرات.
من بين المسروقات آلة كاميرا امتلأت ذاكرتها بمئات الصور....
صور نساء...
أطفال...
زوجين يتمازحان في شهر العسل....
ألبومات كثيره وأسرار كثيره والمحصله انتشرت هذه الصور والافلام في صفحات النت بعناوين كثيره:
'فلانه وخويها في السرير'
'فلانه وفلان'
'خليجيه ومغربيه في استراحه'
صور.....صور........صور.....الخ


المشهد السادس:
حب نشأ بين صفحات النت وتبادلوا الصور فضولا وعربونا للثقه والحب.
صور كثيره...
منها الستير ومنها الخليع....
زادت العلاقة حدة وغيرة وشب الخلاف....
هو يتهمها بالخيانه وهي تتهمه باللامابالة......
انقلب الحب كرها وحقدا وفي لحظة غضب نشر الصور بين اصدقائه وتطور النقل الى صفحات النت وجوالات الشباب.
والنهايه صور بعناوين أكثر وأكثر:
'فلانة بنت فلان'
'طالبة جامعة الملك .......في السرير'
صور....صور....صور.....الخ



الخاتمه
المحصله فضيحه للبنات...
قد تقع في يد أحد أهاليهم وعوضا عن الستر قد تحصل كارثه تؤدي الى عنوسه او قصه تلتصق بهم الى أمد الدهر وقد تؤدي في كثير من الأحيان الى القتل هربا من العار.
صور كثيره وعناوين كثيره وقصص عجيبه والنهايه حزينه لصاحبة الصوره وأكثر حزنا لأهلها.
رسالتي ليست لمن التقط هذه الصور ونشرها لأنه مجرد قذر لاتنفع معه نصيحة أو عبرة. وليست للبنات او اهاليهم لأن اخذ الحيطه في هذه الصور واجب ولا يحتاج الى تذكير او نصيحه.
رسالتي لكل شخص وصلته هذه الصور بشكل أو آخر,
امسحها عوضا عن نشرها,
استر عليهن بدل فضيحتهن,
لا تكن قاضيا فتحكم على شرفهن ولا جلادا فتنشر صورهن عقابا وتأديبا.
نصحت الكثير من الشباب والبنات والجواب وان اختلف فمضمونه واحد:
محد ضربهم على يدينهم وصوروا....
عاهرات ويستاهلون....
ماجابوا خبر الصور وتلقاهم مبسوطين مع هالشهره.....
الصور أساسا منتشره وموب ضارهم لو حطها واحد زياده.......
المضمون هو نحن القضاة ونحن الجلادين ولا نملك دليلا واحدا على هذا الحكم لتفيذ أقبح عقاب.
رأيت الكثير من الشباب و البنات يستخدمن صور بعض البنات التي انتشرت صورهم في النت كصوره شخصيه او توقيع له في المنتديات....
وضعوها اعجابا بصورتها....
بجمالها....
صورة لسعودية تقفز طيشا في احدى مباريات المنتخب السعودي....
صورة لفتيات في سيارة يضحكن في طريقهن لحفلة أو زواج....
صورة لامرأة في حضن زوجها....
هل تعرفون ماذا حل بهم؟
او هل هم أحياء؟
مجانين؟
محبوسين؟
طلقوا؟
ضربوا؟
ماذا حل بهن؟
أخي و أختي....

لو مسحنا كل صورة وصلتنا عوضا عن نشرها لسترنا على عائلة بأكملها....
لو نصحنا صديقا أو صديقة بنفس النصيحه فسوف نعمل فارقا....
نستطيع أن نغير الكثير ونستر على الكثير....
ان بعض الظن اثم....فلا تحكموا عليهن


« ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ».....ابتدأ بمسح كل صورة تصل اليك بدلا من نقاش فساد المجتمع في المجالس.
هل تقبل ان تنتشر صورة لأهلك أو لزوجتك أو أختك بسبب قذر ساعده على نشرها الكثير بدون أن يعلموا....
لسانك لاتذكر به عورات الناس
فكلك عورات وللناس اللسن


أرجوا ان تكون رسالتي واضحه على عكس كلماتي المبعثره


hggi dsjv td ]kdh ,hoviJ >>>>>>>>

]]> الجريح http://www.ymeek.com/vb/t21955.html لماذا ذكر الله الزانية قبل الزاني http://www.ymeek.com/vb/t21916-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 03:39:14 GMT *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم القرآن الكريم .. لماذا ذكر سبحانه وتعالى الزانيه قبل الزاني ولماذا ذكر سبحانه وتعالى...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

القرآن الكريم .. لماذا ذكر سبحانه وتعالى الزانيه قبل الزاني
ولماذا ذكر سبحانه وتعالى السارق قبل السارقه
خلونا نعرف وش السبب في هذا الموضوع
*** *** ***

عندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد الزنا بدأ الآية بالأنثى فقال تعالى: ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مئة جلدة ) [النور: 2].

وعندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد السرقة بدأ بالذكر فقال تعالى: ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءاً بما كسبا نكالاً من الله ) [المائدة: 38].

لقد بدأ الله حد الزنى بالأنثى ()، وذلك لأنها التي تعطي الضوء الأخضر للذكر (الرجل) ولو امتنعت منه ما استمر في تحرشه بها حتى تقع في مصائدة، ف هي التي تفتنه بملابسها غير الشرعية الفاضحة، ونظراتها غير السوية المغرضة، وحركاتها غير الأخلاقية المثيرة.

فالأنثى هي البادئة بالفتنة والإثارة، ولهذا حملها الله المسؤولية الأولى في الزنى، ولكنه ساوى بينها وبين الذكر في العقوبة.

ولذلك: أمر الله سبحانه وتعالى المسلمة بالعديد من أوامر سد الذرائع أو الأوامر الاحترازية الحامية لها من مثل هذا السلوك المشين والمهين. منها:

1 أن لا تخضع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض فيها. قال تعالى: (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) [الأحزاب: 32].

2 أمرهن الله سبحانه وتعالى بالتستر ولبس الباس الساتر، والدال على حشمتهن وهويتهن وأنهن مؤمنات عفيفات لا يقبلن المخادعة والمصادقة للرجال، أو إثارة الفتنة فقال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً )[الأحزاب: 59].
فهذا الباس الساتر يحميهن من مرضى القلوب والتهم الباطلة.

3 أمر الله المسلمة أن لا تبدي صوت زينتها الخفية كالأساور والخلخال وغيرها تجنباً للعدي من المشكلات المترتبة على ذلك. فقال تعالى: ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) [النور: 31].

4 كما أمر الله سبحانه وتعالى المسلمة بعدم إبداء زينتها للأجانب من الرجال فقال تعالى: ( ولا يبيدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) [الآية: 31] من النور.

5- أمر الله المسلمة بغض البصر وحفظ الفرج. فقال تعالى: ( وقل للمؤنات يغضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) [النور: 31].

لهذا بدأ الله سبحانه وتعالى في حد الزنا بالأنثى.



أما في السرقة ف بدأ الله بالذكر في الحد مع مساواته لهم بالنساء في العقوبة.
والإحصائيات العالمية تظهر ضلوع الرجال في جريمة السرقة لذلك !!

هذا دين الله، وتلك حدود الله، فأين من يخاف الله ويطبق حدوده؟!!.

فانتبهوا يا أولي الألباب لعلكم ترحمون!!!
دعواااااتكم


glh`h `;v hggi hg.hkdm rfg hg.hkd

]]> فتيحة http://www.ymeek.com/vb/t21916.html بماذا تحس عندما تشاهد هذه الصورة؟؟؟ http://www.ymeek.com/vb/t21915-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 03:25:06 GMT * بسم الله الرحمن الرحيم صورة: http://ghaith101.jeeran.com/zalzalt.jpg (http://fashion.azyya.com/)


بسم الله الرحمن الرحيم





[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]




تـرى .. ما الـذى أبكانـى

السـلام . . . ؟؟؟

أم الإستسـلام . . . ؟ ؟ ؟

أم كافـة المسلمين . . . ؟؟؟

أم الحكـــام . . .؟؟؟


أخـتى اخي. خـذ بيـد أخيـك
وعلمـه قـول الله
الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ
مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمْ الْعِزَّةَ
فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ( النساء / 139 )


فـوالله

لأن يهدى الله بك رجلاً واحداً خَيْرٌ لك من الدنيا وما فيها

دمتم بخير .. ودامت بيننا المودة والرحمة

منقووول


flh`h jps uk]lh jahi] i`i hgw,vm???

]]> فتيحة http://www.ymeek.com/vb/t21915.html وبعدين ياmbc http://www.ymeek.com/vb/t21816-new-post.html Tue, 31 Aug 2010 04:17:05 GMT الصراحه هذا الموضوع اعجبني قرأته بأحد المنتديات وحبيت انقله لكم هنا لتعم الفائده بتكلم عن قناه الـmbc *تجاوزت حدودها كثير كثير في هالشهر* ...



الصراحه هذا الموضوع اعجبني قرأته بأحد المنتديات وحبيت انقله لكم هنا لتعم الفائده
بتكلم عن قناه الـmbc

تجاوزت حدودها كثير كثير في هالشهر


بدايه بطاش ماطاش وهذا اعتبره اكبر تجاوز عملوه الحلقه الثانيه اعتقد
اللي تكلمت عن الدين المسيحي ومدح في المسيحيين ودينهم وبالمقابل
انتقاد للمسلميين وتعاملهم!!
ومشالله الخال المسيحي المثقف اللي حاافظ القران (( بس مايبغى يسلم))
وقاعد يعلمهم احادث رسولنا الكريم(( مشالله مسيحي وحافظ
القران والسنه !!اجل ليش مااسلم ؟؟ مااعجبه الدين مثلا!! ))
وبالمقابل يقول القصبي ((يالله مايدروسنا بالمدارس الا احاديث
اللي بما معناها تحذر من الكفار وكذا ,,, يعني كنو يقول مايدروسنا
احاديث تنفعنا,,, ياخي استح على وجهك احاديث الرسول فيها
شي ينفع وشي لاء!!!!!!او فيها شي مفروض يدرّس وشي لاء؟؟؟؟؟


شلون كذا شلون تقارنونا احنا المسلميين بالمسيحيين؟؟ لا وتخليهم
احد منا بالتعامل ؟ تقول انو الاديان مكمله لبعضها ؟شلون مكلمه
لبعضها واللي مايشهد بالله ومحمد رسوله فهــو كااافر فاكيف
تقول احنا مثلهم!!! لا وجاب لك زواج المسيحيين
بالكنسيه بادق تفاصيله وصييغه العقد كمان وموسيقى الكنيسه وووو ؟؟
يالله صراحه ,, شلون يعني يبونا نصير مسيحيين والا ايش بالضبط؟
وش هالهدف من انهم يجيون زواج بالكنيسه؟؟ وش زاد للحقه ايش
اضاف للمشاهد؟؟

والله ياجماعه اخوي الصغير يقول للي هذا المسجد حقهم شكله غريب؟؟
وبعدين ليش يتزوجون في المسجد؟؟؟

مو حرام مو حرام تدخلون طفل بدواره اساله قد تاثر على افكاره؟
يعني قاعديين تقدمون مسلسل يعرض بالوقت الذهبي ويشوفه الصغير
والكبير المثقف وغير المثقف البنت والولد ,, ياخي راعو هالشي
احترموا المجتمع اللي قاعديين تسوون هالشي علشانهم




يالسدحان انت والقصبي وش المغزى من حلقتكم؟؟
ايش الموضوع الخطير والمهم اللي عالجتوه؟؟ يعني مثلا
بتغيرون فكره مجتمع كامل عن ناس كفار يؤمنون بان المسيح ابن الله؟؟
بتعلمونا انهم هم احسن منا؟؟



لا يااخي الواقع غير كذا لا همّ زي ماصورّتوهم ولا
احنا زي ماصورّتونا,, والكل شايف وعاااااارف انو المسلميين
دايم مغضوب عليهم وعليهم تشديد اكثر من غيرهم




يعني ليه كل هذا ليه؟؟ وش الفايده اللي طلعنا بها من الحلقه؟
ايش القضيه المره مهمه اللي عالجوها؟؟
ولا شي


وللاسف محسوبه علينا قناه سعوديه






ثانيا برنامج حليمه
البرنامج اللي اسمحوا لي اقول عليه سخيف لانك ماتطلع منه بمعلومه
واحده مفيده,, برنامج لعرض ازياء ومفاتن حليمه وبس !!
هذي كل فكره البرنامج
حليمه تجاوزت الحد بلبسها ودلعها اللي تحول الا سماجه مالها اي معنى
شوفوا الفرق بينها الحين ويوم كانت مذيعه بقناه الكويت؟؟
تطلع بشكل حلو وبلبس يتقبله المشاهد مو زي الحين تقدم برنامج
سخيفه بمسابقات سخيفه ماتطلع منها بفايده وحده




وللاسف محسوبه عليها قناه سعوديه!!







وعاد مسلسل القعقاع بن عمروا انا امانهَ ماشفته لكن قرات
عنه و قالوا انه فيه تجوزات ومغالطات كثيره بالنسبه للصحابه
والاحداث نفسها فيها تدليس واغلاط كثير






وللاسف محسوبه علينا قناه سعوديه!!


مااقدر اتكلم اكثر عن المسلسل لاني بصارحه ماشفته







وهذيك السنه لما وقفوا عرض مسلسل للخطايا ثمن اللي جاء فيه
شغلات او خل اقول تجاوزات بالنسبه لاخوننا الشيعه ,,

وطبعا مايهون مسلسل اسوار اللي بدّع بقوّه بتشويه
المجتمع السعودي ارجع اقول




للاسف محسوبه علينا قناه سعوديه!!







وين الناس وين الرقابه على هالقناه اللي كل سنه عن سنه تزيد
وتتمادى بالغلط وينهم عن هالقناه اللي فشلتنا قدام الناس


منقول


,fu]dk dhmbc

]]> شوشوجميل http://www.ymeek.com/vb/t21816.html ((( صباح الخير ياعرب ))) http://www.ymeek.com/vb/t21815-new-post.html Tue, 31 Aug 2010 03:04:21 GMT *ما أصعب أن تكون مؤمناً في زمن الكفر* *ما أصعب أن تكون **متسامحاً في زمن البغضاء* *ما أصعب أن تكون موحداً في زمن التنابذ* *ما أصعب أن **تكون...

ما أصعب أن تكون مؤمناً في زمن الكفر
ما أصعب أن تكون متسامحاً في زمن البغضاء
ما أصعب أن تكون موحداً في زمن التنابذ
ما أصعب أن تكون إنساناً في زمــــن الغرائــــز المنفلته من عقالها


فكيف تعيش إنسانيتكـ وأنت تشاهد كل صبح وكل مساء
المزاجر والمذابح والموت العميم .. الممتد من فلسطين إلى العراق..ومن لبنان إلى السودان..؟!

كيف تمارس حياتكـ اليوميه تفكر..تحلم..تعمل..تأكل..تضحكـ..وأنت تنام وتصحواعلى أخبار المآسي التي لم توفر
عاصمه أو مدينه عربيه..؟!

وكيف تبشر بالأمل، والتفاؤل وأنت الذي رضعت حليب الوحده من ثدي أمك..
وشربت إكسيرالإنتصار من ذاكره أسلافكـ..؟! ونشأت وترعرعت حالماً بوطن عربي واحد، مزدهر .. آمن .. مطمئن .. ؟!

وكيف تقبض على جمر أحلامكـ المستحيله في الزمنالآرعن..؟!

لا أعرف .. أشعر أن أحشائي تكاد تتمزق - اليوم - وأنا أرى ذلك الحادث المؤلم في فلسطين..
ما صربت دقيقه حتى غرقت في الدموع..حاولت كبتها..ولكن لم أستطع..فاستسلمت لسحيق الجراح..

ألسنا أنا وأنتم عرض .. ألسنا من روضناأنفسنا على الهزائم..والإنكسارات..
وروضنا نفسنا على تقليص الأحلام.
من وطن عربي واحد إلى أقل من ذلكـ بكثير..
إلى لقمه خبر مغمسه بعرق الكرامة، إلى نسمه هواء غير ملوثه بدخان الإحتلال والعدوان
إلى كلمه حره..ناطقه..لا تغدر بها عبوه ناسفه عند أول مفترق..إلى حياه بسيطه عاديه..تستحق أن تعاش
لكن حتى هذه الأحلام البسيطه العاديه، لم تعد تجد مطرحاً لها في قاموس هذا الزمن الأرعن..

* * * * * * * * *

أعرف أن للباطل جوله..وللحق دوله..وأنالباطل كان زهــــوقا
لكني أعرف أيضاً أن جوله الباطل طالت أكثر بكثير مماينبغي..
حتى يكـــاد هذا الباطل عين دوله هذا الزمــن، بينما يفر الحق ناجياً بجلده..!!!
متشرداً في البــراري والقفــار ..

لا يخفيني الإستعمار،،على خلاف أشكاله وهؤلاء السفله كأمثال الأمريكان والإسرائيلين..
ولا يخيفني الجــلاد مهما تمادى في بطشه...
ما يخيفني كيف تحولنــا من شعب واحد إلى شعوب كثيره
وكيف تحولت شعوبنا إلى طوائف خياريه
وكيف تحولت طوائفنا إلى مذاهب قاتله
وكيف تحولت مذاهبنا إلى قطعان مفترسه
تقتل وتسفكـ الدمــاء وتفسد في الأرض حتى نكــاد ننتمى إلى أسطوره آكله لحوم البشر ومصاصي الدّمــاء .. !!!

أعرف أن أعداءنا كثر .. وأنهم يضمرون لنا شراً ليلاً ونهاراً، وأنهم يسعون دائماً إلى تفريقنا..
لكن يبدو أننا بارعون في توفير الأرض الخصبه لهم..
وفي تقبل ما يبعثونه من سمــــوم بحيث تحولنا إلى قطعان غرائزيه
تحركناشهوة القــتل .. والإلغاء .. والتفكير .. والإدهى..
والأمر أن هذه الغرائــز ،تجد من ينظر لها ويبررها في أوســاط مفكرين لا يفكرون
ومثقفين لا يجيــدون فكـالحرف ..
ورجــال ديـــن لا يفقهون من الديــن شيئاً
وسياسيين لا يهمهم سوىمصالحهم الّسياسيه..والّدينيه...

هكذا يستهوون القتــل وسفكـ الدمــاءوالإفســاد في الآرض
وتصبح أمه تنهش لحم نفسها..
وتحلم بالإنتصار علىأعدائهــا..

إنه زمـــن الغرائــز الذي يزيدنا تخلفاً .. نحن في وادي الألم والموت والقـتل
والآخرون كل في همه..دون وعي لأرضه..
فهذا مع عشيقته..

وماذا يحصل الآن...

فلسطيـــــن يستباح فيها القـتل وسفكـ دماء أبريائها

والعــــراق تتشتت...فأيـــن أنتم يا عرب .. ؟!

لا أدري يا أخواني..ولكني أجد أنه لا خلاص من هذا الفشل المفحم
إلا بالتحرر من الغرائز...على أنواعها
دينيه .. طائفيه .. ومذهبيه..
وإعاده الإعتبــار للعقل .. بوصفه المعطى الإلهي الأرقى..
الذي يوحد بيــن النــاس .. على إختلاف أهوائهم

فـــهل ننتصر على غرائزنــا بعقولنــا.. ؟!

عفواً على الإطاله أخواني
وجزيتم بكل خيــر
وأرجوا أن تكون رسالتي قد وصلت إليكم بكل موده


*
*
دمـ بود ـتم


((( wfhp hgodv dhuvf )))

]]> حاتم العنزي http://www.ymeek.com/vb/t21815.html <![CDATA[نــــــهاية <و> بــــــــداية]]> http://www.ymeek.com/vb/t21741-new-post.html Fri, 27 Aug 2010 03:56:26 GMT *نهاية وبداية* *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته* *كتبت لكم موضوع أحب تشاركوني**الرأي فيه بإبداعاتكم وردودكم المميزة* *كلنا قرأ أو سمع عن كتاب...

نهاية وبداية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتبت لكم موضوع أحب تشاركونيالرأي فيه بإبداعاتكم وردودكم المميزة

كلنا قرأ أو سمع عن كتاب نهاية التاريخللكاتب الأمريكي فوكوياما من
أصل ياباني والذي تناول فيه هذا القياس على حسب المنظورالغربي كأنما من عندهم

بدأ التاريخ وينتهي بنهايتهم للعلم أن التاريخ لم يكنأصلا حتى ينتهي لان اغلب

الأحداث فيه مزورة فكل حدث عبارة عن متاهة تؤدي لأخرىونسوا أول

من أسس علم التاريخ المشهور بالمقدمة هو عالم عربي مسلم المسمى ابنخلدون

ربما تكون نهايتهم قريبة لكن عندنا النهاية بداية لقد تقدموا في كل العلومالمادية

لكنهم تأخروا كثيرا عن العلوم الروحية وعن الإيمان فصاروا مثل الربوت

أو الإنسان الآلي

بعد هذه المقدمة سأدخل للموضوع

إذا أردنا أن نبدأالتاريخ من جديد علينا أن نصلح بيت الأمة من الداخل أولا
ولن يكون هذا الإصلاحبدون إصلاح اجهزة الحكم والا فلن يكون ابدا طالما

هناك طبقة تستغل السلطةوالنفوذ تستغل حكم الشرع والقانون لصالحها

تكثر من الفساد من دون حسيب ولا رقيبفهل سمعنا لمجرد السمع

عن محاكمة مسؤل أو حاكم ؟وهل سمعنا قانون من أين لك هذا؟

وهل تساوت أجور العاملين والموظفين إلى الحد الأدنى من المساواة

كل ماسمعناه ونسمع كل حين كلام في كلام

مساواة الرجل والمرأة

ماسبب عنوسة النساءوعدم قدرة الرجال على الزواج ؟

بعدما تعلمت المرأة وعملت أليست هناك طبقة منالرجال والنساء

تستغل كل شيء أبشع استغلال فأين حرية المرأة من سجن الرجل

انهذا النظام العالمي ماهو إلا نظام اباحي يمتهن فيه كرامة الإنسان

وسياسة دعارةلأنه قائم على مفهوم المادة المجردة من الإحساس

نرى هذه الأشياء من خلالالثقافات والفنون والأماكن السياحية

صار الإنسان فيها سلعة من بين كل السلعالرخيصة الثمن

الدولة والقانون

نعرف أن الدولة لها ثلاث سلط التنفيذيةوالتشريعية والقضائية

من الغريب ان نسمع عن محاكمة رجل قضاء لأنه أراد تطبيقالقانون

وحاكم أومسؤل يفلت من العقاب فعلى أي أساس يحكمون ؟

القضاء منالمفروض ان يكون على رأس الحكومة لاتحت رجلها

لهذا صار واجباان تكون كل السلطةبيد القضاء التزاما بالشرع والقانون

اعرف ان هذا ما لا يريده الكثيرون منالمفسدين ولكنه يجب إن يكون

إلا يكفي هذا الظلم والفساد وموت الضمير؟

فيالعالم إلى أين تذهبون ياعباد الله إن كنتم نسيتم الخلق كيف نسيتم الخالق؟

أرجوبعد قراءة هذا الموضوع أن ينشر إلى كل من تعرفون

في سبيل أن تعم الفائدة على كلالمسلمين أصحاب العقول النيرة

والقلوب الطيبة اسأل الله لي ولكم التوفيق


kJJJJJJihdm <,> fJJJJJJJJ]hdm

]]> حاتم العنزي http://www.ymeek.com/vb/t21741.html طــــــــــــ(17)ـــــــــاش http://www.ymeek.com/vb/t21584-new-post.html Thu, 19 Aug 2010 23:46:42 GMT *سبعة عشر عاما على مسلسل طاش، هذا المسلسل**الكوميدي الساخر والمفارق، المضحك المبكي، المريح والمؤلم، العاكس لواقع حياتنا كما**هي لا كما نشتهي أو نعتقد...

سبعة عشر عاما على مسلسل طاش، هذا المسلسلالكوميدي الساخر والمفارق، المضحك المبكي، المريح والمؤلم، العاكس لواقع حياتنا كماهي لا كما نشتهي أو نعتقد أنهاكائنة. والأهم أنه يجمعنا كمواطنين نعيش في ظل ظروفاقتصادية واجتماعية وسياسية مشتركة في وطن واحد يجمعنا.

في كل أرجاء الوطنبلا استثناء ستجد أن حديث السعوديين جميعهم في ليالي رمضان هو موضوع طاش، لو ذهبتإلى تبوك في الشمال أو عسير في الجنوب أو في أزقة مكة أو جدة أو في الرياض والقصيمأو في القطيف والأحساء بل في كل هجرة وقرية ستجد أن الحديث يدور حول موضوع «طاش».

ستجدهم جميعا يشعرون أن موضوعه موضوعهم الذي لا يستطيعون التعبير عنهإما لازدواجية أو خوف من متنفذ أو فاسد. إنه صوتهم المسموع والمرئي على الشاشة، إنهخلجات أنفسهم التي تعبر عن حشرجتها ضحكا وذهولا وتساؤلا ووعيا جديدا.
يكفيه فخراأنه الطليعي الذي بدأ مشوار النقد ومرحلة تفكيك القضايا المجتمعية وإبرازها بصورتهاالحقيقية لا المتوهمة أو التي يراد لنا أن «نراها» من أجل الإصلاح.
حتى كتابةهذا المقال تكون مرت خمس حلقات على «طاش 17»، وكانت الحلقة الخامسة «الشعب فيعيونه» التي عرت الأحابيل والحيل التي يمارسها الفاسدون على حساب الوطن وتنميتهوأبرزت أثر ذلك الفساد في «كارثة جدة» والقرار التاريخي لخادم الحرمين الشريفين فيمحاسبة الفاسدين وقبلها حلقات «ارفع رأسك» و«خالي بطرس» الاثنتين.. واحدة تحدثت عنالامتيازات التي يحظى بها غير المواطن في عمليات الاستثمار وقضايا المتاجرةبالتأشيرات وقضية الوطن الأولى العطالة في أوساط شبابنا. وحلقتا خالي بطرس طرحتاقضية الحوار بين الأديان وقضية التسامح والتعرف على الآخر عن قرب واحترامه واحتراممعتقده وهو ما نريده من الغير لنا.
كلها مواضيع غاية في الأهمية وتعبر عن حاجةكثقافة وسلوك، وكلها مواضيع تناقش هموم المهمشين وتصد مطامح ومطامعالفاسدين.

أما الحلقة التي تعرضت لـ «تعدد الزوجات» كظاهرة اجتماعية والتيطرحت على أساس المفارقة وهو وضع الذات مكان الآخر، الرجل في مقام المرأة لمحاولةتلمس المشاعر التي يمكن أن يعانيها الرجل في تلك الحالة وهي ذات المشاعر التي دائماما تعانيها المرأة في مجتمعنا وفي الواقع وخصوصا في ظل التعدد غير المبرر حياتياومقتضى العدل في ظل تساوي المشاعر، بل وفي ظل نقص الحيلة لدى المرأة يجعلها فيدائرة الظلم والعدوان، تلك ما قالته الحلقة لمن يريد أن يراها، أما الذين يلوون عنقالحقيقة ليجعلوها توائم رؤيتهم فذاك أمر ليس له علاقة بالعدل ولا بالدين وعبادةالله العادل.

لقد تعرض «طاش» على الدوام إلى هجوم مستمر، واستخدمت منابرالمساجد في الحض على تركه وتحريمه وتجريمه وخصوصا أيام «الصحوة».. في تلك الأيامالتي كان «طاش» وحيدا في الساحة يقول مالايستطيع الجميع أن يقوله.
وكنا نعتقد أنذلك الوقت قد مضى، لأننا في عهد خادم الحرمين الشريفين أصبحنا نقول أيضا عبرالصحافة وفي كل وسائل الإعلام ما كان قد قاله طاش وما يستجد على ساحتنا الوطنية،إلا أن خبر الوطن 14/8/2010 الذي ذكر أن خطيب جمعة اعتبر عدم مشاهدة طاش طاعة للهورسوله يدل أن الحملة ضد «طاش» مازالت مستمرة من كل تلك الأصوات التي تريد لبلادناالتقهقر والتراجع خاصة في ظل مشروع الإصلاح الذي يقوده خادم الحرمين الشريفين والذيكان آخره تقنين الفتوى وخطب الجمعة في كل مسائل الشأن العام.

الحقيقة التينعرفها أيضا وتمثل لنا أملا وتطلعا للأمام أن طاش بنجميه وبكل الطاقات الوطنيةالشابة فيه وبموضوعاته الجريئة سيظل يجتذب المواطن في هذا البلد وسيظل يجمع أبناءالوطن بغض النظر عن انتماءاتهم الضيقة حول قضايا الوطن.
فاصلة: رحم الله الإنسانغازي القصيبي الشخصية الاستثنائية والمفارقة هي أيضا والتي جمعت مالا يستطيع أحدجمعه، فهو الوزير وهو الشاعر والروائي، هو الإداري والمنضبط وهو الإنسان المرهفوالعاشق للحرية والعدالة والمنتمي للإنسان، لقد ناله أيضا الكثير من ذات القوى التيتحارب طاش لكنه سيبقى علامة مضيئة في تاريخنا بينما هم سيغيبون.



فيكل أرجاء الوطن بلا استثناء ستجد أن حديث السعوديين جميعهم في ليالي رمضان هو موضوعطاش، لو ذهبت إلى تبوك في الشمال أو عسير في الجنوب أو في أزقة مكة أو جدة أو فيالرياض والقصيم أو في القطيف والأحساء بل في كل هجرة وقرية ستجد أن الحديث يدور حولموضوع «طاش».

ستجدهم جميعا يشعرون أن موضوعه موضوعهم الذي لا يستطيعونالتعبير عنه إما لازدواجية أو خوف من متنفذ أو فاسد. إنه صوتهم المسموع والمرئي علىالشاشة، إنه خلجات أنفسهم التي تعبر عن حشرجتها ضحكا وذهولا وتساؤلا ووعياجديدا.
يكفيه فخرا أنه الطليعي الذي بدأ مشوار النقد ومرحلة تفكيك القضاياالمجتمعية وإبرازها بصورتها الحقيقية لا المتوهمة أو التي يراد لنا أن «نراها» منأجل الإصلاح.
حتى كتابة هذا المقال تكون مرت خمس حلقات على «طاش 17»، وكانتالحلقة الخامسة «الشعب في عيونه» التي عرت الأحابيل والحيل التي يمارسها الفاسدونعلى حساب الوطن وتنميته وأبرزت أثر ذلك الفساد في «كارثة جدة» والقرار التاريخيلخادم الحرمين الشريفين في محاسبة الفاسدين وقبلها حلقات «ارفع رأسك» و«خالي بطرس» الاثنتين.. واحدة تحدثت عن الامتيازات التي يحظى بها غير المواطن في عملياتالاستثمار وقضايا المتاجرة بالتأشيرات وقضية الوطن الأولى العطالة في أوساط شبابنا. وحلقتا خالي بطرس طرحتا قضية الحوار بين الأديان وقضية التسامح والتعرف على الآخرعن قرب واحترامه واحترام معتقده وهو ما نريده من الغير لنا.
كلها مواضيع غاية فيالأهمية وتعبر عن حاجة كثقافة وسلوك، وكلها مواضيع تناقش هموم المهمشين وتصد مطامحومطامع الفاسدين.

أما الحلقة التي تعرضت لـ «تعدد الزوجات» كظاهرة اجتماعيةوالتي طرحت على أساس المفارقة وهو وضع الذات مكان الآخر، الرجل في مقام المرأةلمحاولة تلمس المشاعر التي يمكن أن يعانيها الرجل في تلك الحالة وهي ذات المشاعرالتي دائما ما تعانيها المرأة في مجتمعنا وفي الواقع وخصوصا في ظل التعدد غيرالمبرر حياتيا ومقتضى العدل في ظل تساوي المشاعر، بل وفي ظل نقص الحيلة لدى المرأةيجعلها في دائرة الظلم والعدوان، تلك ما قالته الحلقة لمن يريد أن يراها، أما الذينيلوون عنق الحقيقة ليجعلوها توائم رؤيتهم فذاك أمر ليس له علاقة بالعدل ولا بالدينوعبادة الله العادل.

لقد تعرض «طاش» على الدوام إلى هجوم مستمر، واستخدمتمنابر المساجد في الحض على تركه وتحريمه وتجريمه وخصوصا أيام «الصحوة».. في تلكالأيام التي كان «طاش» وحيدا في الساحة يقول مالايستطيع الجميع أن يقوله.
وكنانعتقد أن ذلك الوقت قد مضى، لأننا في عهد خادم الحرمين الشريفين أصبحنا نقول أيضاعبر الصحافة وفي كل وسائل الإعلام ما كان قد قاله طاش وما يستجد على ساحتناالوطنية، إلا أن خبر الوطن 14/8/2010 الذي ذكر أن خطيب جمعة اعتبر عدم مشاهدة طاشطاعة لله ورسوله يدل أن الحملة ضد «طاش» مازالت مستمرة من كل تلك الأصوات التي تريدلبلادنا التقهقر والتراجع خاصة في ظل مشروع الإصلاح الذي يقوده خادم الحرمينالشريفين والذي كان آخره تقنين الفتوى وخطب الجمعة في كل مسائل الشأنالعام.

الحقيقة التي نعرفها أيضا وتمثل لنا أملا وتطلعا للأمام أن طاشبنجميه وبكل الطاقات الوطنية الشابة فيه وبموضوعاته الجريئة سيظل يجتذب المواطن فيهذا البلد وسيظل يجمع أبناء الوطن بغض النظر عن انتماءاتهم الضيقة حول قضاياالوطن.
فاصلة: رحم الله الإنسان غازي القصيبي الشخصية الاستثنائية والمفارقة هيأيضا والتي جمعت مالا يستطيع أحد جمعه، فهو الوزير وهو الشاعر والروائي، هو الإداريوالمنضبط وهو الإنسان المرهف والعاشق للحرية والعدالة والمنتمي للإنسان، لقد نالهأيضا الكثير من ذات القوى التي تحارب طاش لكنه سيبقى علامة مضيئة في تاريخنا بينماهم سيغيبون.


'JJJJJJJJJJJJ(17)JJJJJJJJJha

]]> حاتم العنزي http://www.ymeek.com/vb/t21584.html جديد احذية بوما !!‎ http://www.ymeek.com/vb/t21581-new-post.html Thu, 19 Aug 2010 17:20:19 GMT بسم الله الرحمن الرحيم حسبي الله ونعم الوكيل والله المسلم ماله اي قيمه دام هذي عمايلهم واحنا ساكتين ليش احنا ساكتين وصلو النعال يكتبون عليها لفظ...

بسم الله الرحمن الرحيم
حسبي الله ونعم الوكيل والله المسلم ماله اي قيمه دام هذي عمايلهم واحنا ساكتين ليش احنا ساكتين وصلو النعال يكتبون عليها لفظ الجلاله
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم.
PUMA
قامت هذه الشركة بانتاج أحذية رياضية تحمل لفظ الجلالة
وهذه صور للحذاء مرفقة مع الرسالة
الرجاء نشر هذا البريد للتوعية !!
جديد احذية بوما

جديد احذية بوما

جديد احذية بوما
تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل لولا ظروف الوضع ماقلت (( تكفى ))
أنك تنشرها لكل المضافين اللي عندك
ترى ممكن تنفعك يوم القيامة
و لا تنس
(( الساكتُ عن الحق شيطااااانٌ أخرس ))
















[]d] hp`dm f,lh !!‎

]]> الجريح http://www.ymeek.com/vb/t21581.html جيت أودعكم قبل ممشي لأني بترك المنتدى نهائياً !! http://www.ymeek.com/vb/t21465-new-post.html Sat, 14 Aug 2010 08:15:29 GMT **جيت **أودعكم قبل ممشي لأني بترك المنتدى نهائياً **!!* * **أكتب لكم أخر موضوع لي بهالمنتدى هو**عن تركي ورحيلي عنكم ويمكن يكون الموضوع الوحيد اللي...





أكتب لكم أخر موضوع لي بهالمنتدى هوعن تركي ورحيلي عنكم ويمكن يكون الموضوع الوحيد اللي أكتبه وما أرد على كل من بيردون علي ..؟!


تعلمت وتعلمنا لكل شي بداية ونهاية ، واليوم هي نهاية بدايتي معكم ونهاية علاقتي معكم..!!

بترك المنتدى لأن ظروفي أجبرتني على تركه رغم كل الأيام الحلوةاللي قضيتها معكم إلاّ إن الظرف أقوى مني ومنكم..!!



بترك المنتدى لأن بصراحة كبريائي يجبرني على تركه لأن في شخص ما يبيني وما يبي وجودي بهالمنتدى من أسلوبه معي أحسه مايبيني؟؟!

بترك المنتدى لأن مو مثل أول تغيروا ناس وجو ناس ما أبي اذكرأساميهم لكن مو مثل الأعضاء الأولين المنتدى تغير..!





أخذت من هالمنتدى أشياء كثيرة والشهادة لله كِلها حلوهـ بس يا ليت أكون عطيته الشيء اللي يستحقه مني ، وفيغيري يستحق مكاني وراح يضيف للمنتدى ..


أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. وإن شاء الله نلتقي في جناته ...






سامحوني على كل كلمه أو غلطه غلطتها في حق أي عضو ..؟!




أتمنى أن تذكروني بالخير ولا تحرموني من الدعاء الصالح ..


لاتنسوني ..!!








][ ولـــــ المدينة ـــــد ][


























!!... بداية ...!!




ماشعوركم بعد ما قرأتم كل تلك الجمل والعبارات ..؟ هل توقعتم إني بترك المنتدى ؟ إذا لا .... وإذا إيه ( نعم)


هو نفس شعور الأعضاء لما ترحل عنه موعن المنتدى وناآوي تقطع جسر أرتبط اسمك بأسمهم..!!






!!... على الهامش ...!!


أختلفت الجُمل والمضمون واحد ..!!


قضية أزليه اسمها " الوداع " ، فأي تجمُع بشري لا بُد وأن تجد فيه هذه القضيه . . !










!!... الوداع ...!!


من مفهومي للوداع : هو الرحيل عن اشخاص لهم مكانه في قلبي وتركِهم وعدم الرجوع لهم مره أخرى إلا بعد سنين أو زوال ذلك الظرف!!..









جميع تلك العبارات والكلمات ( قبل البداية) نراها في جميع المنتديات ، وداع عضو بعد ما أمتلك مساحة كبيرة في قلوب الأعضاء يكتب نهاية هالمحبه بوداع ليُعيش بعض الأعضاء في دوامه من المشاعر بين قله متقبله للأمر ومُستسلمه وكُثر متحمسين لثنيه عن الوداع ، وأغلب الأعضاء يتراجع عن الوداع بالعوده ونسيان الوداع ليضع لنفسه علامات من التعجب والاستفهام ..؟!




- هل الوداع ضروري لنا ..؟
- هل وصلنا لمرحلة من التواصل عند حدوث شيء لنا من ظروف أو أي شيء - سواء يستحق الذكر أو لا - أن يصل للجميع ليعرف ويفهم سبب وداعنا ...؟
- ما هو الأفضل لك وللمقربين لك أن تودعهم أو ترحل في ظلمة الليل وفي هدوء ..؟

- هل الوداع يعبرعن ضعف شخصيه أو يعبر عن شخصيه غير إعتماديه ...؟




\.. حقيقه ../


عندما نلوح بيدنا للوداع ( حركة اليد ) هي إثبات بأننا غير راضين عن هذا الوداع ...!!









!!... قبل النهاية ...!!


أعتذر عن العنوان حاولت قدرالمُستطاع جذب الأعضاء ولفت نظرِهم للموضوع ومناقشته .. إن نجحت فالحمد لله وإن فشلت فيستاهل الحمد في كل حال ..!







أتمنى ما يجى اليوم اللي نفترق عن هذا المنتدى الأكثـــر من رائــــــع !!


أخوكم .... ولـــ المدينة ــــــد



أودعكم ممشي لأني بترك المنتدى


[dj H,]u;l rfg llad gHkd fjv; hglkj]n kihzdhW !!

]]> ولد المدينة... http://www.ymeek.com/vb/t21465.html لست مجبرا على محبة أحد لكن مجبرا على أحترامــــة !!! http://www.ymeek.com/vb/t21454-new-post.html Thu, 12 Aug 2010 18:29:10 GMT صورة: http://store1.up-00.com/Jul10/IEg26216.jpg (http://www.up-00.com/) يقول الإمام الشافعي رحمه الله: سامح صديقك إن زلت به قدم .. فليس...

[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]



يقول الإمام الشافعي رحمه الله:

سامح صديقك إن زلت به قدم .. فليس يسلم إنسان من الزلل
ويقول أيضاً :
لما عفوت ولم أحقد على أحد.. أرحت نفسي من هم العداوات

( المحبة ) حالة عاطفية لدى الانسان ليست بيدنا
ولكن تحكمها ظروف عديدة
لنتحدث بوآقعيــــة

تختلط بالعديد من الأعضــآء
فتجد هناك أشخاص تحبهم وتميل لهم وأشخاص
على النقيض من ذلك تماما
لا لشيء ولكن من مبدأ القول المحبة من الله
أشخاص قد تختلف معهم في وجهات النظر
وقد تصل الامور الى الغضب
والتذمر ........إلخ
فتبغضهم ولاتطيق رؤيتهم وتتحاشى مواجهتهم أو رؤيتهم......!

( الأحتـــــــــــــراام )

صفة جميلة تحبذ في كل شخص فكل محترم مرغوب والنقيض مذموم
نحترم كبار السن من باب الوقار والتهذيب وآبائنا وكل من له حق علينا في هذا الشأن
نحترم رؤسائنا من باب التدرج الوظيفي ...
نحترم معلمينا واساتذتنا وأدبائنا ومن يفوقوننا علما من باب أن العلم له شانه وإحترامه
ومن باب أن الناس مقامات
ســـــــــــؤآل يطـــرح نفـــسه
عندما نختلف مع أحد
على ماقيل مزاجا لم نحب شخصا ما ومن غير سبب

هل نلزم بالمحبة في ظل تلك المعطيات ؟

ما رأيكم في ما أراه لست ملزما بمحبة أحد ولكن ملزم بإحترام الجميع
والعكس صحيح ليس غيري ملزما بمحبتي ولكن ملزم بإحترامي ؛؛؛

إذن المحبة ليست ضرورية ولكن الأحترام واجب
مـــــآرأيــــكم بهــــذآ المنطـــــق..؟؟؟!!!


أمل أنني وفقت في طرح هذا الموضوع للنقاش عنه ؛؛؛

أخوكــم / أسيــــر الغــــــــرام !!!


gsj l[fvh ugn lpfm Hp] g;k HpjvhlJJJJm

]]> أسيــ الغرام ــر http://www.ymeek.com/vb/t21454.html