<![CDATA[°ˆ~¤®§(§ منتديات يمك دروبي §)§®¤~ˆ° - ۞ يمك للمواضيع العامه ۞]]> http://www.ymeek.com/vb/ ar Thu, 09 Sep 2010 13:52:14 GMT vBulletin 60 http://www.ymeek.com/vb/ksatec.com.sa/Ramadan_2010/misc/rss.jpg <![CDATA[°ˆ~¤®§(§ منتديات يمك دروبي §)§®¤~ˆ° - ۞ يمك للمواضيع العامه ۞]]> http://www.ymeek.com/vb/ <![CDATA[[you] الرجاء الدخول]]> http://www.ymeek.com/vb/t22045-new-post.html Thu, 09 Sep 2010 07:04:46 GMT *اسعد الله ايامكم بكل خير * *هانحن نودع شهر رمضان المبارك بكل حزن واسى * *والسعيد من تقبل الله منه صيامه وقيامه وتاب الله عليه* *أسأل الله أن...

اسعد الله ايامكم بكل خير
هانحن نودع شهر رمضان المبارك بكل حزن واسى
والسعيد من تقبل الله منه صيامه وقيامه وتاب الله عليه
أسأل الله أن يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وسائر الأعمال
وأن يعيد علينا رمضان أعواماً عديدةونحن في أحسن حال اللهم آمين .

وحيث ان يوم غداً الجمعه بمشيئة الله اول ايام عيد الفطر المبارك لعام 1431هـ
وبهذا المناسبة اتقدم اليكم باسمى ايات التهاني والتبريكات الى
كل اعضاء منتديات يمك دروبي وأسأل الله العلي القدير ان يهله علينا وعلى الامة الاسلامية
بالامن والايماان والسلامة وكل عام وانتم بخير ...


واذكر الجميع بأن هذه المناسبه فرصه لتواصل والتراحم بين الجميع
يوم لابد ان نستغله بالتسامح والصفاء ما أجمله من يوم نجتمع جميعاً
بصفاء ووفاء ومحبه فرصه للجميع اجعل هذا اليوم
بداية الى وصل الارحام وزيارة الاصدقاء والتصافح والتسامح
فالعيد فرصة لتوطين النفس والتسامح ولتطهير وغسل القلوب من الأحقاد والضغائن
جميعنا بشر وغير معصومين من الخطأ لاتنام وانت قلبك غلاً او حقداً لشخص
ولنا في رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
أسوة حسنة. فقال في التسامح: (لايحل لامرئ أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال)
فرصه لاتجعلها قد لاتتكرر لاتنتظر ابدء انت اولاً بالتسامح والعفو وتذكر قول الله
عزوجل:{خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} [الأعراف:199].
وقال تعالى: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران:134].
وقال تعالى: {وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور:22].

وفي الختام اعتذر للجميع عن اي خطأ بدر مني عن غير قصد
وارجوا السموحه والعذر من الجميع

وكل عام وانتم بخير

مع تحياتي
الــــــــــــــرايق





FyouD hgv[hx hg]o,g

]]> الــــــرايق http://www.ymeek.com/vb/t22045.html هل يدخل موسوعة جينيس لقصره ووزنه ؟؟ http://www.ymeek.com/vb/t22043-new-post.html Thu, 09 Sep 2010 03:22:42 GMT هل يدخل موسوعة جينيس لقصره ووزنه؟؟ فاضل.. عمره 6سنوات وطوله 60سم ووزنه 6كغم يعيش مع أسرته في روضة سدير ومعاملة زملائه له طبيعية صورة:...

هل يدخل موسوعة جينيس لقصره ووزنه؟؟

فاضل.. عمره 6سنوات وطوله 60سم ووزنه 6كغم يعيش مع أسرته في روضة سدير ومعاملة زملائه له طبيعية


يدخل موسوعة جينيس لقصره ووزنه

كتب - ابراهيم المزروع:

أمنيتي معرفة اسم المرض الذي يعاني منه ابني فاضل وتسبب في صغر جسمه وعدم نموه هذه

كانت بداية لقاء اجريناه مع والد الطالب فاضل داهود مقيم سوري يعمل في احدى المؤسسات

الوطنية بروضة سدير والذي يدرس ابنه بالصف الاول الابتدائي بمدرسة ابو بكر الصديق بروضة سدير

حيث لايتجاوز طوله 60سنتمترا ووزنه حوالي ست كيلوات ونصف وعمره ست سنوات يذكر والده ان

هذا هو الابن الاول له وأثناء الحمل به وفي شهره السابع تبين ان فاضل لديه توقف في نمو الاطراف

وفي شهره التاسع تمت ولادته طبيعيا وكان وقتها لا تظهر عليه أي اعراض ولكن بعد مرور الأشهر

لم نلاحظ أي نمو في الاطراف او الصدر حيث تم عرضه على العديد من المشافي في سورية

والمستشفيات السعودية ولكن لم نحصل على أي نتيجة تحدد نوع المرض والقول الراجح هو ربما

اشتباه في تصنع العظم الغضروفي وتوجه به الى مستشفى الملك فيصل التخصصي ولكن تم

رفض استقباله وتشخيصه حيث ان الطفل لا يعاني من أي مرض فجميع حواسه تعمل بشكل

طبيعي ومعاناته هي في قصر قامته مع نمو ملحوظ في الاحشاء وهذا ما سبب لوالده القلق فقد

اصبح يعاني من ضيق في تجويف الصدر لنمو القلب والرئتين نموا طبيعيا وتوقف اتساع القفص

الصدري وكذلك نمو الامعاء وخلال العامين الماضيين زاد وزنه نصف كيلو فقط ويواصل كلامه قائلا ان

ابني بحمد الله لا يعاني من أي مرض او قصور في أي عضو فهو يعتمد على نفسه في المشي

فعند بلوغه سن السادسة فكرت في إلحاقه بمدرسة فتوجهت الى احدى المدارس التي بها برنامج

فكري وبعد عمل الاختبارات اللازمة والخاصة بطلاب التربية الخاصة تبين انه لا يعاني من أي اعاقة

ويجب إلحاقه بمدارس التعليم العام فتوجهت به الى هذه المدرسة والتي لقيت فيها كل تقدير من

جميع منسوبيها بما فيهم الطلاب وحسن تعاملهم مع وضع ابني فاضل ويخص بالشكر مدير التربية

والتعليم الاستاذ احمد العقيل الذي ايد بقوة إلحاقه بالتعليم العام وكذلك الشكر لمدير المدرسة

الاستاذ سليمان الجعيثن ومعلم الصف الاول الاستاذ محمد الجنيح الذي له جهود كبيرة في القيام

بواجباته نحو الطالب ومساعدته في تنقلاته وتقديم الخدمات له وقد قامت "الرياض" بالوقوف

والاستماع الى الطالب وهو يقرأ ويكتب ويتنقل بين فصول المدرسة بشكل طبيعي يذكر ان والده

تحت طلب ادارة المدرسة عند رغبة ابنه التوجه الى دورة المياه لعدم قدرته على خدمة نفسه

ولكون لديه هشاشة في العظام وخشية عليه من السقوط.. ويشير والد الطالب ان فاضل لديه اخ

يصغره بسنة وهو طبيعي جدا يدرس في روضة الاطفال كما ان فاضل يحرص على الجلوس مع

الكبار ولايرغب في الجلوس مع الاطفال كثيرا ويتابع المسلسلات والبرامج العامة ولايهتم كثيرا

ببرامج الاطفال وأفلام الكرتون ولديه نمو مفرط في رموش العين حيث يتم قصها من حين الى آخر

وقد تحسنت حالته النفسية الى درجة كبيرة بعد التحاقه بالمدرسة بعد ان قامت المدرسة بالتهيئة

الكاملة لطلاب المدرسة من اجل حسن التعامل معه ولكي لا يتسبب في رفضه الالتحاق بالدراسة

ويلاحظ من خلال الصورة المرفقة الطالب فاضل وهو يقف بجوار قارورة مياه صحية بحجم نصف لتر

وهي تصل الى منطقة الحوض وكذلك وقوفه مع زملائه ومعلمه ويتبين قصر قامته.

يدخل موسوعة جينيس لقصره ووزنه


يدخل موسوعة جينيس لقصره ووزنه
ولله في خلقه شؤون


ig d]og l,s,um [dkds grwvi ,,.ki ??

]]> فتيحة http://www.ymeek.com/vb/t22043.html معلومات جدآآآ مهمهـ وخآآآصة اخر وحدهـ. http://www.ymeek.com/vb/t22042-new-post.html Thu, 09 Sep 2010 02:42:31 GMT *صورة: http://tbn2.google.com/images?q=tbn:sxmCR4XajUY4wM:http://www.alahale.net/imgs/11/%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D9%82%D9%88%D8%AF.jpg...


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]


[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]
[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]

lug,lhj []NNN liliJ ,oNNNwm hov ,p]iJ>

]]> الجريح http://www.ymeek.com/vb/t22042.html يسلم بسبب...... http://www.ymeek.com/vb/t22014-new-post.html Wed, 08 Sep 2010 00:19:20 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته **يروي هذا الموقف الداعية المعروف الشيخ نبيل العوضي في محاضرة له بعنوان (قصص من الواقع). يقول الشيخ العوضي في...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يروي هذا الموقف الداعية المعروف الشيخ نبيل العوضي في محاضرة له بعنوان

(قصص من الواقع). يقول الشيخ العوضي في حديثه عن هذه المواقف قائلا: احد

الدعاة يحدّث بنفسه, يقول: كنت في امريكا القي احدى المحاضرات, وفي

منتصفها قام احد الناس وقطع عليّ حديثي, وقال: يا شيخ لقن فلانا الشهادتي

ويشير لشخص امريكي بجواره, فقلت: الله أكبر, فاقترب الامريكي مني أمام

الناس, فقلت له: ما الذي حببك في الاسلام وأردت ان تدخله? فقال: أنا أملك

ثروة هائلة وعندي شركات واموال, ولكني لم اشعر بالسعادة يوما من الايام,

وكان عندي موظف هندي مسلم يعمل في شركتي, وكان راتبه قليلا, وكلما

دخلت عليه رأيته مبتسما, وأنا صاحب الملايين لم ابتسم يوما من الايام, قلت في

نفسي انا: عندي الاموال وصاحب الشركة, والموظف الفقير يبتسم وانا لا ابتسم,

فجئته يوما من الايام فقلت له اريد الجلوس معك, وسألته عن ابتسامته الدائمة

فقال لي: لانني مسلم اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله, قلت له:

هل يعني ان المسلم طوال ايامه سعيد, قال: نعم, قلت: كيف ذلك? قال: لاننا

سمعنا حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه: (عجبا لامر المؤمن, ان

امره كله خير, ان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له, وان اصابته سراء شكر فكان

خيرا له) وأمورنا كلها بين السراء والضراء, اما الضراء فهي صبر لله, واما

السراء فهي شكر لله, حياتنا كلها سعادة في سعادة, قلت له: أريد ان ادخل

في هذا الدين قال: اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. ويعود العوضي

لحديث الشيخ الداعية قائلا على لسانه: يقول الشيح: قلت لهذا الامريكي امام

الناس اشهد الشهادتين, فلقنته وقال امام الملأ (أشهد ان لا اله الا الله وان محمدا

رسول الله) ثم انفجر يبكي امام الناس, فجاء من يريدون التخفيف عنه, فقلت لهم:

دعوه يبكي, ولما انتهى من البكاء, قلت له: ما الذي أبكاك? قال: والله دخل

في صدري فرح لم أشعر به منذ سنوات.


ويعقب الشيخ العوضي على هذه القصة بقوله: انشراح الصدر لا يكون

بالمسلسلات ولا الافلام ولا الشهوات ولا الاغاني, كل هذه تأتي بالضيق, اما

انشراح الصدر فيكون بتلاوة القرآن الكريم والصيام والصدقات والنفقات {أفمن

شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله)
منقول


dsgl fsff>>>>>>

]]> فتيحة http://www.ymeek.com/vb/t22014.html ~؟~آلْحَــيًآة ثٌقْبٌ آسْوَدْ~؟~ http://www.ymeek.com/vb/t22005-new-post.html Tue, 07 Sep 2010 12:43:28 GMT *صورة: http://img715.imageshack.us/img715/3373/1274957134m9qs6ny.jpg (http://img715.imageshack.us/img715/3373/1274957134m9qs6ny.jpg) ـ تتظآهَرُ...

[اخي العزيز ،، يتوجب عليك اضافة رد لرؤية الرابط]

ـ تتظآهَرُ بأنّهآ أبّوَابُ السَعَادَهْ ..
عَلى مِصّراعَيهَآ تَفّتَحّ ..
لنَآ و يَشّدٌنا ضُوءُهَآ السّآطِع المُشرق ..
وتَأمُر المَشّآعِر بِـِ ضِياءِهآ إلى القُدُومَ فـِ فَضَاءِهَآ ..
الأبيض المجهول عِنّدَهآ وريثَمَآ نَشّعٌر بِهُطُولِ إسّتِقّرَآرِهَآ ..
ونُبَآدِرٌ بأولَى الخُطى ..
وتتبعٌهَآ الأُخّرَيآتْ ثُمَ تُخيفُنَآ تَفَصِيلُهآ ويبّدَأُ الأدّرِينَآلينْ بالتَدَفُقِ بِـ غَزَآرَهْ ،، نُحآوِلُ العَودَهْ ،،
ولكِن لآ .. تَنّزَلِقُ خُطآنآ
تَهّوي بِنَآ في دَآخِلهَآ ..
حَيثٌ لآ مَجَآلَ للتَرّآجٌع ، وينّقَلِبٌ ضِياٌءهآ الأبّيض البَرِيء السّآطِع ، إلى مَدِينَةٍ مُظّلِمَهْ ..
نَتَعَثَرٌ بعَوَآئِقِهَآ لَحَظَآآتْ ..
وتُعِيقٌنَآ مَسَآلِكٌهَآ المُتَعَدّدِهْـ ، فَـ تَبّدُو لنَآ كَدَوآمةٍ لَيسَ لَهَآ مِحّوَرٌ دَوَرَآنْ ..
دَوَآمةُ لآ تَعّرِفُ الوُقُوفّ ..

فَتَحّمِلُنَآ عَوَآصِفٌهَآ آلهَآئجَهْ تَرّمِي بِنَآ في مَتَآهَآتٍ مُتَرآمِية الأطَرَآفّ ..
ويأتي اليأسّ ويَمِدٌ يَدَهٌـ إلينآ ..
ريثمآآ نَهِمُ بمُصَآفَحَتِهْـ يكون الأمَلُ قَدّ وَصَلَ ويُنَآدِيْ صّآرِخَآً في سَمَاءِ المَدِينةِ المُظلِمَهْـ
" أيُهَآ الإنّسَآنْ ،، تَرّوَ تَرّوَ .."
فَنَجّعَلٌ يَدَهٌـ مَمّدُودَهْ لأنّنَآ نَعّلَمٌ في أقَآصِي الرُوحّ أنَ وَرَآءهُ مَلكُ جآئر..
بينَمَآ تَتَشّآبَهُ تِلّكَ الدَوآمَآتْ تَضِيقُ بِنآ السُبل عندهآ يأتي الأمَلُ مُدَآفِعَاً عَنّ حُقُوقِنَآ فِي الوُجُودْ ..
فَنُصَآرِعُ أقَآليمَ المَتَآهَآتْ ..
ونَجّعَلٌ مِنّهآ مَعَآلمَـ دَليلِيةً للسَآلفِينْ ..
نَسّعَى جَآهِدِينْ حَتَى نُضِيَء أوديتَهَآ الحَآلكة الظلآمـ ..
لأننآ نَهّتَمُ بمسيرتنآ كـ بَشَرّ فَيغيبٌ الأمَلّ ويَدعٌ لَنَآ زِمَآمَ الأمُورّ ..
نَعّلمُـ أنَ هُنَآلِكَ مَنّ سَيأتِيْ مُكباً مَعَ تِلّكَ المَوَآلِجّ ..
ويُصّبِحُ في كَمِينِ الخَيِآلّ
الذي تَدَحّرَجّنَآ بِهـ ..
فبقَلِيلٍ مِن الرّأفَهِ والرّحّمَهِ في قُلوبنآ ..
نَرّسُمُ خُطىً ..
ونُكَآفِحٌ الضَيَآع ..
لئنّنَآ ذُقنآ عِتَآبَ وجُورِ الزَمَنَ و الأيآمْ
ولكِنَنآ في مَرّكَبَةِ القَدَرّ ..
طَرِيقُنَآ لآ نَخّرُجٌ عَنّ مَسَآرِهْـ ..

رُغّمَ المَجّهُولّ ..
نَتَعَآيشُ مَعَ الوآقِع آمِلينَ أنّ نَجِدَ تِلّكَ المَحَطّهْـ التي نَتَزَودُ فيهَآ بِوُقُودٍ يَجّعَلُنَآ نَسّتَمِرُ غَدَاً ،،
و تَطَولُ المَسَآفآتْ..
و تَبّهُتُ تِلّكَ الـ لمعة التي تَقّبَعُ وَسَطَ أعّيُننآ..
حَتَى نُصّبِحَ كأورآقِ الخَرِيفّ ..
وعِنّدَمَآ نَرَى مَآ أصّبَحّنَآ عَليهـْ ..
وقَبّلَ أنّ نُدّرِكَ نَخّفِضُ رؤوسنآ
وأعّيونُنَآ إغرورِقَتّ بالدَمع..
لئننا بآلفِعّل ،، عند مَشَآعِرَ الصِفّرّ
..

وَقّتهَآ
يَعُودُ الأمَلٌ مَرّةً أُخّرَى ، و هَوُ يَعّلمٌ بِأنّنَآ في حَاجتِهْـ ولَمّ نَسّتَدّعَيهَآ ..
فيضّغَط بِقَبّضَتهـ عَلى أيدِينَآ ..
ويرّفَعُ رُؤوسَنَآ ليُرِينَآ شَمّسَ غَد ..


ويُخّبِرَنَآ بَأنَ الَمحّطهـ وشّيِكَهْـ وبِأنّهُـ أكّمَلَ مُهِمّتَهُـ وأنّهُـ ..
سَيُغَآدِرُ إلى الأبَد ، وبِأنّنَآ إِنّ بَحثّنَآ عَنّهُـ ، فإنَهُـ دَآخِلنَآ فَيُفّرِحَنَآ تَآرَهـ حَتَى نَشّعُرَ بِالرِضَىْ ..
ثُمَـ يَكّشِفُ عَنّ أورَآقِ عَبَثِ الأيآمْ فِـ شَوآطِئِنَآ الهَادِئَهْـ و بَينَمَآ هُوَ يُلّقِيْ خِطَآبَهُـ عَلينَآ نَحّنُ يَآ " مَعّشَرَ إِنّسَآنّ " ويَتَلاشَىْ ..
نَجِدُنَآ فـِ تَآرَةٍ أخُرَىْ قَدّ تَجَآوزّنَآ تِلّكَ المَحّطَهْـ التّيِ كُنَآ نَضّعُهَآ كَـنُقُطَةِ بِدَآيَةٍ [لغَدِ مُشّرِقْ] ..
لآ أسّألُكَ بَلّ أَسّألُ هَذَآ الوُجُودْ ..
كَيّفَ هُوَ التَعَايشُ يَآ قَسّوَة الظُرُوفّ ..
تَتَأرّجَحّ بِنَآ عَبّرَ جُرّأةْ وخَوفّ ..
في أَنّحَاءِ الكَونْ ودَآخِلنَآ في الجَوفّ ..
عِنّدَهَآآ
تُخّرُجُ الرُوحّ آهَآآتّ بِلَآ تَوقُفّ
هِيَ لآ تُسّمَعّ ولَكِنّهَآ تُقّرَأ عَلَىْ عَنَاوينِ القُلُوبّ و في مُحِيطِ أَعّيُنِنَآ ..

تَخّرُجُ لئَنّهَآ لَمّ ولَنّ تَجِدَ الإجِآبَهْـ
التَيِ قَدّ تَحُدُ مِنّ نَزِيفِ آهَـآآتِنَآ
التّيِ تَقّضِيْ عَلّىَ جَوهَرِ الرُوحّ ..
لكِنّنَي ..
أيتُهَآ الحَياهْـ ..
لَسّتُ سِوَى رَجُلُ يقِفُ مُحّلِقاً بـ عَينَيهْ ،، تَهُفُهُ الرِيحّ و لَكِنْ يُرّسِيهْـ الأَمّل
الأمَلّ الذّيْ يَقّطُنُ فِـ مَوآطِنِهْـ ..
لَعّلهُـ يَأتِي ذَلِكَ اليومْ ..
الذّيِ نَتَذّوَقْ فِيهْـ ثِمَآرّ صَبّرِنَآ الجَلِد ونَسّتّمّتِعّ بِـ لحَظَآآتّ الرَآآآحَــه ..

أيآمي كُفي إنآء الألَمَـ والُحزّنْ كَيّ لآ تَبّدأ أرّكَآنِي بِـ الإنّهِيَآرّ ..
ولَيَعّلَمَـ هَذَآَ الَعَاَلّمْ الحَآلمّـ ..
بِـ إَنّهُـ إِنّ فَقَدَ إنّسَآناً كَآنَ يَجُولّ فـِ الأنّحَآء ..
فَإنِهُـ قَدّ وَجَدَ فِـ أعّمآقِه طَآقةً تَرّسُمُ في سَمَائِهْـ لَوحَآتِ مِنّ الأحّلَآمِ السّعِيدَهْـ ..
بـِ أزّهَى الألّوَآنْ
طَآقةُ بِإشّرَآقَةِ شَمّسّ ..
تَتّرُكُ فـِ أَنّفُسِ مَنّ لآقَتّهُمْـ ..
جَوَآهِرَ نَآدِرَةِ مِنّ البَرَائَهْ و الرّوعَهْ و الجَمَآلّ ..

أيُهآ الأيَآمْ ،، لَسّتُ سِوىْ طِفّلِ حَافِ عَآبِثّ يَمّشِيْ بَينَ اليَآبِسّ والمُحِيطّ ،، بيَدِهِـ غُصّنُ شَجّرَةٍ يَرّسُمُ بِهَآ بَينَ حَدِيثِ الأمّوآج والرِمَآل رُؤىً تُرَآوِدُهُـ كَثِيِرَاً ..
لَيسَ فَقَطّ بـِ الحُرُوفّ بَلّ بـ جَوآهِرَ مِنَ الأحَآسِيسّ..وبَحّراً جآرِفاً مِنَ المَعَ ـآنِيْ ..
فَإِنَنّيِ أَجِدُ فـِ أَنّحَائيِ كَيَآنِاً ، يومِضُ بـ بريق مِنَ الألمَآسّ ، يَشُعُ بمآ يَدُورُ في خُلدِي حَتّىَ تَجّعَلُ العَينَ تَسّتَرِقُ النَظَرَ ، كَيّ تَنّعَمَ بِنَظّرَةٍ أو لَفّتَهْـ لـ مَصّدَرِ هَذَآ الشُعَآعّ ..

لَمّ أكُن سِوىْ شَخّصُ جَآهِلّ ، يكّتُبُ بِضّعَ كَلِمَآتْ ، يَتَمَنّىْ بِهَآ أنّ لآ يَكُونَ قَدّ تَرَكَ خَلّفَهُـ ، حَرّفاً مَآ يَجّعَل مِنّهُ شَخّصَاً سَيئاً ..

ومآ يَشّعُرُ بِهِ هَذَآ الكَآتِبّ هُوَ الإمِتِنَآنّ لـ[ إبّتِسَآمَهْ طِفّلٍ فـِ دَآخِلهْ ]
حَضَرَتّ ، فَـ كَآنَتْ ، مملكةً مِنَ الكُنُوُزّ تَضُخُ هِكّتَآرَآتِ من المشَآعِرّ الدَآفِقَهـ خَآرِجِي ..
وعِنّدَ مُغَآدَرَتِهَآ ، نَجِدُ قِطَعاً مِنَ اليَاقُوتّ و الألَمَاسّ و الزُمُرّدّ و الأوبَالّ و الجَادَيتّ و العَقِيِقِ و الزَبَرّجَدّ ، مُتَنَآثِرَةً سَقَطَتّ مِنّ خُطَآهآ


فِـ الخِتَآمّ جَعَل اللهُ لـ قارئَ هَذِهِ الكَلِمَآت
الرَآحَةَ
و السّعَآدَةَ
و حُسّنَ الخَآتِمَهْـ ..
مُثلّثُ يَعِيشُ فِيِهِ حَتّىْ الأبَدِيهْ ...


مودتي لكم ...}

آنفاس نجد...~


Z?ZNgXpQJJdWNm eRrXfR NsX,Q]XZ?Z

]]> انفاس نجد http://www.ymeek.com/vb/t22005.html موضوع عن عيـــــد الفطر المبـــــارك !!!!!!!!!!!! http://www.ymeek.com/vb/t21989-new-post.html Mon, 06 Sep 2010 23:28:41 GMT 1----------------------- احتفالات العيد يأتي عيد الفطر بعد صيام شهر رمضان المبارك، ليفرح المسلم ويشكر ربّه على نعمة الصيام. والعيد هو يوم الجائزة...

1----------------------- احتفالات العيد

يأتي عيد الفطر بعد صيام شهر رمضان المبارك، ليفرح المسلم ويشكر ربّه على نعمة الصيام.
والعيد هو يوم الجائزة من الله تعالى لعباده المؤمنين.
يؤدّي المسلمون في صباح العيد بعد شروق الشمس بثلث ساعة تقريبًا صلاة العيد
ويلتقي المسلمون في العيد ويتبادلون التهاني و يزورون أهلهم و أقرباءهم، وهذا ما يعرف بصلة الرحم.
كما يزور المسلم أصدقاءه ويستقبل أصحابه وجيرانه، ويعطفون على الفقراء.
ماذا يأكل المسلم في صباح عيد الفطر؟
يأكل المسلم بعض التمرات أو كعك العيد الطيب المحشو بالتمر.
إلى موقع عيد الأضحى المبارك !


كيف نفرح دائمًا؟

عائلة العم أبو أسعد حزينة …قبل أيام من بداية شهر رمضان المبارك توفيت الحاجة أم أسعد…لقد فقدها
الجميع، كل أولادها شعروا بحرقة الفقدان وتألموا لفراقها كثيرًا…حتى العم أبو أسعد بدا حزينًا
شارد الذهن…
وكان رمضان هذا العام رمضانًا مختلفًا بالنسبة لابنتها "فرح" التي تبلغ من العمر عشر سنوات …فلم تكن
أمّها توقظها من نومها لتناول السحور…ولم تكن في المطبخ تحضر الشوربة والفتوش…ولم تطلب منها
مساعدتها في تحضير القطايف…والآن وقد اقترب العيد، هل سيكون عيدًا سعيدًا؟ تتساءل فرح من سيشتري
لها ملابس العيد؟ من سيقبّلها يوم العيد ويقول لها "كل عام وأنت بخير يا روح ماما"…من سيمشّط لها
شعرها …من سيضع لها العقد والإسوارة، من سيستقبل الأعمام والأخوال والجيران والأصحاب…من
…ومن…ومن…؟ هي لا تريد الاحتفال بهذا العيد…هي حتى لن تخرج من غرفتها ولا تريد أن ترى أحدا…

2----------------------------- من أحكام عيد الفطر


أولاً : الاستعداد لصلاة العيد بالتنظف ، ولبس أحسن الثياب : فقد أخرج مالك في موطئه عن نافع : " أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى " وهذا إسناد صحيح .
قال ابن القيم : " ثبت عن ابن عمر مع شدة اتباعه للسنة أنه كان يغتسل يوم العيد قبل خروجه ". (زاد المعاد 1/442 ) .
وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضاً لبس أحسن الثياب للعيدين . قال ابن حجر : " روى ابن أبي الدنيا والبيهقي بإسناد صحيح إلى ابن عمر أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين ". ( فتح الباري 2/51 ) .

ثانياً : يسن قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر أن يأكل تمرات وتراً : ثلاثاً ، أو خمساً ، أو أكثر من ذلك يقطعها على وتر ؛ لحديث أنس رضي الله عنه قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغدوا يوم الفطر حتى يأكل تمرات ، ويأكلهن وتراً " أخرجه البخاري .

ثالثاً : يسن التكبير والجهر به ـ ويسر به النساء ـ يوم العيد من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى ؛ لحديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما : " أن رسول الله كان يخرج في العيدين .. رافعاً صوته بالتهليل والتكبير .. " ( صحيح بشواهده ، وانظر الإرواء 3/123) . وعن نافع : " أن ابن عمر كان إذا غدا يوم الفطر ويوم الأضحى يجهر بالتكبير حتى يأتي المصلى ، ثم يكبر حتى يأتي الإمام ، فيكبر بتكبيره " أخرجه الدارقطني بسند صحيح .
ومن صيغ التكبير ، ما ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه : " أنه كان يكبر أيام التشريق : الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله . والله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد " أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح .

تنبيه : التكبير الجماعي بصوت واحد بدعة لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، و لا عن أحد من أصحابه . والصواب أن يكبر كل واحد بصوت منفرد .

رابعاً : يسن أن يخرج إلى الصلاة ماشياً ؛ لحديث علي رضي الله عنه قال : " من السنة أن يخرج إلى العيد ماشياً " أخرجه الترمذي ، وهو حسن بشواهده .

خامساً : يسن إذا ذهب إلى الصلاة من طريق أن يرجع من طريق آخر ؛ لحديث جابر رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق " أخرجه البخاري .

سادساً : تشرع صلاة العيد بعد طلوع الشمس وارتفاعها . بلا أذان ولا إقامة . و هي ركعتان ؛ يكبر في الأولى سبع تكبيرات ، وفي الثانية خمس تكبيرات . و يسن أن يقرأ الإمام فيها جهراً بعد الفاتحة سورة ( الأعلى ) في الركعة الأولى و( الغاشية ) في الثانية ، أو سورة (ق) في الأولى و ( القمر ) في الثانية . وتكون الخطبة بعد الصلاة ، ويتأكد خروج النساء إليها ، ومن الأدلة على ذلك :
1. حديث عائشة رضي الله عنها : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان كان يكبر في الفطر والأضحى ؛ في الأولى سبع تكبيرات ، و في الثانية خمساً" أخرجه أبو داود بسند حسن ، وله شواهد كثيرة .
2. و عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة والعيدين ب (سبح اسم ربك الأعلى ) و ( هل أتاك حديث الغاشية ) أخرجه مسلم .
3. و عن عبيدالله بن عبدالله أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي : ما كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر ؟ فقال : " كان يقرأ فيهما ب ( ق والقرآن المجيد ) و ( اقتربت الساعة وانشق القمر ) " أخرجه مسلم .
4. وعن أم عطية رضي الله عنها قالت : " أُمرنا أن نَخرجَ ، فنُخرج الحُيَّض والعواتق ، وذوات الخدور ـ أي المرأة التي لم تتزوج ـ فأما الحُيَّض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ، ويعتزلن مصلاهم " أخرجه البخاري ومسلم .
5. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " شهدت صلاة الفطر مع نبي الله و أبي بكر و عمر وعثمان ، فكلهم يصليها قبل الخطبة " أخرجه مسلم .
6. و عن جابر رضي الله عنه قال : " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة " أخرجه مسلم .

سابعاً : إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة ، فمن صلى العيد لم تجب عليه صلاة الجمعة ؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اجتمع عيدان في يومكم هذا ، فمن شاء أجزأه من الجمعة ، وإنا مجمعون إن شاء الله " أخرجه ابن ماجة بسند جيد ، وله شواهد كثيرة .

ثامناً : إذا لم يعلم الناس بيوم العيد إلا بعد الزوال صلوها جميعاً من الغد ؛ لحديث أبي عمير بن أنس رحمه الله عن عمومة له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : " أن ركباً جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشهدون أنهم رأوا الهلال بالأمس ، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يفطروا ، وإذا أصبحوا يغدوا إلى مصلاهم " أخرجه أصحاب السنن ، وصححه البيهقي ، والنووي ، وابن حجر ، وغيرهم .

تاسعاً : لا بأس بالمعايدة ، وأن يقول الناس : ( تقبل الله منا ومنك ) .
قال ابن التركماني : " في هذا الباب حديث جيد .. وهو حديث محمد بن زياد قال : كنت مع أبي أمامة الباهلي وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فكانوا إذا رجعوا يقول بعضهم لبعض : ( تقبل الله منا ومنك ) قال أحمد بن حنبل : إسناده جيد " ( الجوهر النقي 3/320 ).

عاشراً : يوم العيد يوم فرح وسعة ، فعن أنس رضي الله عنه قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : " ما هذان اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية ، فقال رسول اله صلى الله عليه وسلم : إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما : يوم الأضحى ، ويوم الفطر " أخرجه أحمد بسند صحيح .

حادي عشر : احذر أخي المسلم الوقوع في المخالفات الشرعية التي يقع فيها بعض الناس من أخذ الزينة المحرمة كالإسبال ، وحلق اللحية ، والاحتفال المحرم من سماع الغناء ، والنظر المحرم ، وتبرج النساء واختلاطهن بالرجال .
و احذر أيها الأب الغيور من الذهاب بأسرتك إلى الملاهي المختلطة ، والشواطئ والمنتزهات التي تظهر فيها المنكرات .

و الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .

3------------------------- الزوجان في العيد

حين يتردد التكبير صباح يوم العيد، وترج المساجد بالتهليل وتسيل الدموع حزنًا على فراق رمضان الحبيب شهر المغفرة والعتق من النار.. شهر الخير والصبر والكرم والبركة.

يهدينا الله الرحيم الكريم بهدية العيد وهي أيام فرح وسرور ونسمات تخيم على جميع أفراد الأسرة ومنهم الزوجان.

في ذلك اليوم تسمو أرواح الزوجين وتتصافى نفوسهم وتتلاقى قلوبهم؛ فنرى روح السعادة ترفرف في البيت، ونلمس بين جنباته الود والتسامح.. الحب والمرح.. حينها يتحقق مفهوم العيد بمعناه الصحيح.

وقد يكون العيد عند البعض شرارة تشعل نار الخلافات وبالذات في الصباح.. لضيق الوقت وتشتت الذهن عند الاستعداد للخروج، فتشحن النفوس بالغضب وتنقلب فرحة العيد إلى شجار ليذهبوا إلى أقاربهم بوجوه غاضبة ونفوس مكتئبة.

فرحة العيد ترفرف على البيت السعيد

- على الزوجين أن يشكرا الله على نعمه وفضله {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} (يونس:58).
- ويلزما التكبير في أيام العيد والحمد التزامًا بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم.
- الدعاء من خالص قلوبهما أن يتقبل الله منهما الصيام والقيام وخالص الأعمال وأن يعيد عليهما رمضان أعوامًا عديدة.
- الدعاء أن يجمعهما الله في جنته ومستقر رحمته.
- الاستعلاء عن سفاسف الأمور وما ينغص عيشهما؛ فالعيد شرعه الله للفرح والمرح وليس للحزن والتخاصم.

خطوات مسبقة لعيد أكثر مرحًا
ولعيد أكثر سعادة ومرحًا إليك عزيزتي الزوجة هذه الخطوات:

استعدادك قبل العيد:

- رتبي ما يخص خروجك وعائلتك قبل العيد بيومين, أي جهزي ملابس أولادك وزوجك وجميع الأغراض وضعيها في أماكن قريبة ومناسبة.
- رتبي منزلك قبل العيد لتقللي من الوقت الذي ستمضينه في ترتيبه قبل خروجك.
- احرصي على النوم مبكرًا أنت وزوجك ليلة العيد -قدر الإمكان- لتستيقظي مبكرة ونشيطة وبنفسية طيبة.
- بعد صلاة الفجر أكثري من الاستغفار ولا تنسي أذكار الصباح والتكبير والتهليل، وارفعي صوتك بها لتسمعي من في البيت ليستشعروا الجو الجميل للعيد.
- جهزي تمرات يتناولها زوجك وأولادك قبل الخروج إلى صلاة العيد اتباعًا لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم، وجهزي أيضا طبقا من الحلويات أو الحليب أو الشاي حسبما تفضلينه.

استعدادك في صباح العيد

- أيقظي زوجك وأولادك.. ثم توجهوا إلى المسجد مع التكبير والحمد، وحضور صلاة العيد والاستماع إلى الخطبة.
- ثم قومي وزوجك بزيارة الأهل والأقارب والأحباب لقضاء وقت جميل معهم.
- أعدي عزيزتي الزوجة بطاقات تهنئة بالعيد مكتوبا فيها سطور تعبر عن الفرحة والشكر للزوج على جوده وما قام به من الطاعات.
- اقضي ثاني أيام العيد مع زوجك وأولادك في رحلة يفرح بها الجميع، وجهزي فيها بعض المفاجآت والمسابقات والمشويات.
- وأشعري نفسك وزوجك بالفرح والسعادة لتظهر على أفعالك وتصرفاتك وتجاوزي عن كل ما يغضبك، وذكري نفسك وزوجك كلما لاح طيف الغضب أن هذا يوم عيد يجب أن نفرح به وأن نغير حياتنا للأفضل.

كــــل عـــــام وأنتــــم بخيــــر ( عيدكـــــــم مبـــــارك ووو عســـــاكــم من عـــواده ) !!!


مع تحيــــات أخوكـــم / أسيـــ الغرام ــــر !!!!!!! :36_15_24:

l,q,u uk udJJJJJ] hgt'v hglfJJJJJhv; !!!!!!!!!!!!

]]> أسيــ الغرام ــر http://www.ymeek.com/vb/t21989.html شوفو الصور واحمدوا الله أنكم مسلمين http://www.ymeek.com/vb/t21961-new-post.html Sun, 05 Sep 2010 21:47:17 GMT *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته * إذا شاهدت هذا الصور ستعرف عظمة كونك مسلماً وأن أكبر نعمة على الإنسان أن يكون مسلماً على الفطرة لايذل نفسة إلا...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا شاهدت هذا الصور ستعرف عظمة كونك مسلماً وأن أكبر نعمة على الإنسان أن يكون
مسلماً على الفطرة لايذل نفسة إلا لخالقه فقط … فالحمد لله ألف مرة على نعمة الإسلام
شوفو الصور واحمدوا الله أنكم
شوفو الصور واحمدوا الله أنكم

شوفو الصور واحمدوا الله أنكم

شوفو الصور واحمدوا الله أنكم

شوفو الصور واحمدوا الله أنكم

شوفو الصور واحمدوا الله أنكم

شوفو الصور واحمدوا الله أنكم

شوفو الصور واحمدوا الله أنكم

شوفو الصور واحمدوا الله أنكم


الحمد لله على نعمة الاسلام

تحياتي


a,t, hgw,v ,hpl],h hggi Hk;l lsgldk

]]> فتيحة http://www.ymeek.com/vb/t21961.html العيد هذه السنة غير................ http://www.ymeek.com/vb/t21938-new-post.html Sun, 05 Sep 2010 02:37:16 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الى كل قبيلة وعائلة وأئمة المساجد قبل 30 عاما كان مجتمعنا يعيش حياة سعيدة تحفها المحبة والألفة فرغم ضعف...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى كل قبيلة وعائلة وأئمة المساجد

قبل 30 عاما كان مجتمعنا يعيش حياة سعيدة تحفها المحبة والألفة
فرغم ضعف الإمكانيات وقلة الدخل المادي للأفراد
إلا أن الحب والتلاحم كان يسود جميع أفراده
فلا يكاد المرء أن يرى فيه
الهجر والقطيعة بين الأقارب والجيران
والسبب هو أن كل فرد قد احتاج للآخر
فأصبح المجتمع كاليد الواحدة لا يبالي بتوافه الأمور
ولكن للأسف فمع تغير الزمن واكتفاء كل فرد فيه عن الآخر ضاقت النفوس مع سعة الرزق
فأصبح القريب يهجر قريبه بسبب سوء الظن والجار يهجر جاره بتتبعه للهفوات والزلات
بل أولئك الشباب المتعلمون الذين يرجى منهم الخير
أصبحوا هم الذين يوقدون نار الفتن ويحرضون الكبار على القطيعة والهجران
****
أيها الأحبة كم من أخوة قد تهاجروا
وكم من أقارب قد مضت عليهم السنوات الطوال دون أن يرى بعضم بعضا
فرصة عظيمة في هذا الشهر
لرأب الصدع وجمع الكلمة فمردة الشياطين قد صفدوا
ما أجمل أن يكون هذا العيد عيد فرح وسرور للجميع
ما أجمل أن تعود البسمة والتآلف
ما أجمل أن نرى كبار السن في كل عائلة وقد التم شملهم من جديد
دعـــــــــوة للعقلاء في كل قبيلة وفي كل عائلة
كونوا مفتاح خير وأعيدوا لم شمل أقاربكم انقذوا أولئك الكبار من وعيد الله لمن قطع الرحم
أيها الشاب العاقل المدرك لعواقب الأمور
أيسرك أن يكون قريبك منعزلا عنك طيلة هذه السنوات و وعيد الله مستمر لكما
أيها الشاب العاقل ما يمنعك من محاولة تقريب وجهات النظر
وتبيان فضل صلة الرحم لمن حولك
ما يمنعك من الاتصال بكل عاقل تظن به الخير في الطرف المقابل
وتناقش معه المسألة
وتضعان الخطط لإصلاح الأمور وعودة المياه لمجاريها
ما المانع من أن نترك ما بأنفسنا لله فمن ترك شيئا لله عوضه الله بخير منه
إن الناس لا يخفاها شئ فهي تعلم المخطئ من المخطأ عليه
حتى وأن كان الخطأ من الطرف المقابل
اذهب إليه وأرغب فيما عند الله
فسيزيدك الله رفعة في الدنيا والآخرة
حتى في عين خصمك ستبلغ الآفاق
أيها القاطع للرحم أترضى أن يقطع الله وصالك بسبب ذلك الشخص
أترغب أن تلقى الله وهو غاضب عليك بسبب ذلك
إلى العقلاء
لاتقفوا مكتوفي الأيدي وبادروا بالإصلاح وبتقريب وجهات النظر من الآن
فهذا الشهر شهر خير وبركة والعيد بعده عيد التمام الشمل بإذن الله عيد التكاتف والمحبة
ليتجمع فيه الكبار بالكبار والنساء بالنساء
ولتعود البراءة والفرحة للأطفال من جديد
ما المانع من أن نستعين بأهل العلم والصلاح ونطلب منهم الحديث
عن فضل صلة الرحم وعظم إثم قاطعها في كل جامع يصلي فيه الطرفان المتنازعان
لعل القلوب أن تخشع وتدرك عظم ماهي فيه
أعرف أخوة أشقاء لهم سنوات طويلة وهم متهاجرون
وانقطعت العلاقة بين جميع الأفراد بعدما كانوا عائلة واحدة
عجبا أما مهنم رجل رشيد يوحد الصف
عجبا من أولئك الأبناء الذين يحرضون الآباء على القطيعة والهجران
كم تمنيت أن يتصل ابن الأخ الأكبر بابن الأخ الأصغر ويتفقان على جمع الأخوين
ببعضهما
بل كل يبين لوالده أن الطرف الآخر نادم على مابدر منه
ومقر بذلك ولكن يخشى العتاب …الخ
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيما معناه ليس الكذاب من يصلح بين الناس
****
أخيـــــرا وقبل أن أختم بهذه القصة
أتدري ماهو أجـــر إصلاح ذات البين
قال صلى الله عليه وسلم
(ألا أدلكم على أفضل من درجة الصلاة و الصيام و الصدقة ؟
قالوا : بلى يا رسول الله . قال : إصلاح ذات البين فإن فساد ذات البين هي الحالقة
لا أقول : إنها تحلق الشعر و لكن تحلق الدين )
****
القصة يقول غرم البيشي في إحدى المدن كان هنالك أخوان متهاجران منذ سنوات طويلة
وفي رمضان قام ابن الأخ الأكبر وبين لوالده عظم قطيعة الرحم وأن الدنيا دار فناء
وأن ماعند الله خير وأبقى وأن من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه …الخ
وطلب من والده أن يذهب لبيت عمه بعد الانتهاء من صلاة العيد
يقول فوافق الأب وبعد أن انتهت الصلاة
ذهبا للبيت العم ولكن دخل إبيلس في نفس أبيه وقرر العودة محتجا بأنه هو الأكبر
وكيف ينبغي له أن يذهب لأخيه الأصغر
يقول فأخذ الابن يبكي ويقول
(كفى يايبه تكفى لاتفرح الشيطان تكفى يايبه اطمع فيما عند الله )
يقول ويقبل رجليه ويرتجيه وبعد ذلك قرر الأب المضي والذهاب لأخيه الأصغر
يقول وما أن وصلا الباب حتى رآهما عمه وابنه الأكبر
فأقبلا مسرعين تلهج ألسنتهما بكلمات الترحيب العالية
وعندما قرب الأخوان من بعضهما البعض
أخذ كل واحد منهما يقبل الآخر وهو يبكي ويقول (سامحني ياخوي أن المخطئ سامحني )
وكل يبكي بسبب قطيعة تلك السنين وبفرحة لم الشمل في هذا العيد
(( سؤال ماذا كان سيحدث لولم يتحرك ذلك الشاب ويجتهد في النصح لأبيه ولعمه))
لانيأس فلنتحرك جميعا لكي يكون هذا العيد عيد سعادة شاملة
فقطعة أرض قد يطوق بها المرء سبع أراضين وهو لايعلم أو طلاق
امرأة قدره الله أو سوء تصرف من جاهل
كل ذلك لاينبغي أن يكون سببا في غضب الله علينا ونحن لانعلم
ولايكون ذلك سببا في فرحة الأعداء وحرمان النساء والصغار من الابتهاج بعيد الله السعيد
دعــــوة لخطباء الجمع ولأئمة المساجد
استغلوا هذا الوقت الذي تحفه الرحمه وحثوا الناس على المبادرة لإصلاح ذات البين
وبينوا الثواب والوعيد وبينوا لعامة كيف الطريق للإصلاح ذات البين وكرروا ذلك
فقد بقي أيام قليلة كفيلة بإذن الله على أن يلتحم فيها الصف
من الخطوات الناجحة
1-الطلب من خطيب الجمعة(لدى الأطراف المتهاجرة) أن يتحدث
عن فضل صلة الرحم وعظم إثم قاطعها
2-أن يدرك كل عاقل أن من ينكر الحق وهو يعلمه ويرفضه أنه سيحشر يوم القيامة كالذر
يطأه الناس فالنبي صلى الله عليه وسلم بين أن الكبر دفع الحق واستحقار الناس
لذلك لاتنتصر لنفسك بظلم الآخرين واحذر من ذلك الوعيد
3- الاستعاذة من الشيطان ودعاء الله عزوجل وتحري أوقات الإجابة والتوكل عليه
4- الاتصال بكل من يرجى فيه الخير من الطرفين لمناقشة الأمر ويستحسن أن يكون عن طريق طرف آخر
5-حتى وإن كان الحق معك فاترك ذلك فكل ذلك لايقارن بماينتظرك عندالله من أجر عظيمأيضا لا يقارن بتلك الفرحة العظيمة التي سيعيشها الكبار والصغار في هذا العيد
6- المبادرة بالذهاب للطرف المقابل رغبة فيماعند الله
7 - أن يتيقن كل طرف أن الله وعد قاطع الرحم بالقطيعة وواصلها بالوصل
فلا يزينن الشيطان له سوء عمله بسبب أمر تافه يترفع عنه العقلاء
****
اللهم حقق فيما يرضيك آمالنا واجمع كلمتنا
وارفع درجتنا في الدنيا وفي الآخرة)
أنقل أو شارك لعل الرسالة أن تصل

ساهم في نشر الموضوع أو أفكاره عبر المنتديات والبريد أو الجوال
لعل الله أن يجمع كلمة عائلة
قضت أعيادها سنينا طويلة في عزلة وكآبة بسبب القطيعة و الشتات
****



hgud] i`i hgskm ydv>>>>>>>>>>>>>>>>

]]> فتيحة http://www.ymeek.com/vb/t21938.html <![CDATA[*&*متى تبكى على نفسك *&*]]> http://www.ymeek.com/vb/t21921-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 04:30:15 GMT .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•. عندما تجدها ضعيفة أمام الشهوات ، عظيمة أمام المعاصي .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•. عندما ترى المنكر ولا تنكره .....


.•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
 عندما تجدها ضعيفة أمام الشهوات ،
 عظيمة أمام المعاصي

 .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
 عندما ترى المنكر ولا تنكره ..
 وعندما ترى الخير فتحتقره

 .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
 عندما تدمع عينك لمشهد مؤثر في فيلم ..
 بينما لا تتأثرعند سماع القرآن الكريم

 .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
 عندما تبدأ بالركض خلف دنيا زائلة ..
 بينما لم تنافس أحدا على طاعة الله

 .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•
 عندما تتحول صلاتك من عبادة إلى عادة ..
 ومن ساعة راحة إلى شقاء

 .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
 إن رأيت في نفسك قبول للذنوب ..
 وحب لمبارزة علام الغيوب

 .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
 عندما لا تجد لذة العبادة .. ولا متعة الطاعة

 .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
 عندما تمتلئ بالهموم وتغرقها الأحزان ..
 وأنت تملك الثلث الأخير من الليل

 .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
 عندما تهدر وقتك فيما لا ينفع ..
 وأنت تعلم أنك محاسب فتغفل

 .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
 عندما تدرك أنك أخطأت الطريق ..
 وقد مضى الكثير من العمر

 .•:*¨`*:•ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
 بكاء المشفق .. التائب.. العائد ..
 الراجي رحمة مولاه..
 "
 "
 وأنت تعلم أن باب التوبة مفتوح


*&*ljn jf;n ugn kts; *&*

]]> صاحبة الملك http://www.ymeek.com/vb/t21921.html الحوار. http://www.ymeek.com/vb/t21911-new-post.html Sat, 04 Sep 2010 02:45:33 GMT *الحوار كلمة جميلة رقيقة تدل على التفاهم والتفاوض والتجانس * *ذكره الله سبحانه وتعالى في كتابه العظيم في قوله: (قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ...


الحوار
كلمة جميلة رقيقة
تدل على التفاهم والتفاوض والتجانس




ذكره الله سبحانه وتعالى في كتابه العظيم في قوله: (قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ) [الكهف: 37]، ويوم أن تحاور عليه الصلاة والسلام مع المرأة الضعيفة المسكينة التي تشكو من زوجها، قال سبحانه: (وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا) [المجادلة: 1]؛ فسمع الله هذا الحوار – وسع سمعه السموات والأرض جل في علاه- ونَصّ عليه في كتابه العزيز رِفعة لشأن الحوار وإثباتاً لأهميته.

وقد ميّز الله الإنسان عن غيره من المخلوقات بصفة الكلام والحوار، وأثنى على ذلك في آيات كريمات:
ففي التحاور مع الأبناء: (يَا بُنَيَّ) [لقمان: 13] كما قال لقمان عليه السلام لابنه،
وفي التحاور مع أهل الكتاب (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ) [آل عمران: 64]
وفي التحاور مع المشركين: (وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ) [التوبة: 6]

وثمرة الحوار هو الوصول إلى الحق، فمن كان طلبه الحق وغرضه الحق وصل إليه بأقرب الطرق، وألطفها وأحسنها، والطريق الواضح هو طريق الحوار الذي سلكه الرسول صلى الله عليه وسلم قبل أن يحمل السيف، قال سبحانه: (لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ) [الحديد: 25]، فقبل أن يرسلهم بالسيوف القاطعات والرماح المرهفات، أرسلهم بالآيات والبينات، وكما يقول ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: 'إن الأنبياء بعثوا بالحجج والبراهين، والخلاف واقع في الأمة'، قال سبحانه: (وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ) [هود: 118، 119] قيل (اللام) هنا ليست للقصد ولا للسبب عند بعض المفسرين وإنما للصيرورة، وقيل: إن الله – سبحانه وتعالى- خلقهم، فنوع في مفاهيمهم ومواهبهم، فوقع الخلاف في ذلك..

والخلاف في الأمة على قسمين:
أ‌- خلاف تنوع: وهو الذي يُسلك في الفروع لا في الأصول، وفي الجزئيات لا في الكليات.
ب‌- خلاف تضاد: وهو المذموم، قال سبحانه وتعالى: (وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) [آل عمران: 105]، وهم الذين يخالفون في القطعيات، وثوابت الأمة، وأصول الملة، فهذا خلاف مذموم.








آداب الحوار:

أعرض هنا ثلاثة عشر أدباً من آداب الحوار:

1- الإخلاص والتجرد:
على المحاور أن يتجرد من التعصب؛ فلا يعقد التعصب لفرقته أو مذهبه أو فكرته، ثم لا يقبل منك، ويريد أن تسلم وتقر له دون أن يناقشك.

2- إحضار الحجة:
فإن صاحب الحجة قوي، قال الشافعي: 'من حفظ الحديث قويت حجته'، وأما أن يأتي إنسان بكلام فضفاض وعاطفي وإنشائي ويقول بأنه يحاور الناس ويجادلهم، فهذا ليس صحيحاً. والحجة إما أن تكون عقلية قاطعة، أو نقلية صحيحة.

3- السلامة من التناقض:
فإن من الواجب على المحاور أن لا يناقض كلامه بعضه بعضاً؛ لأن بعض الناس -لقلة بصيرته-, يأتي بكلام ليس مترابطاً في موضوع واحد وإنما يتعارض مع بعضه.

4- الحجة لا تكون هي الدعوى:
كأن يقول أحدهم: ما دام أني قلت هذا القول، فقولي هذا حجة ودليل. ويزكي نفسه، وبعضهم يحسب قوّته بطول عمره.

5- الاتفاق على المسلّمات:
فالأصول لا يُناقش فيها ولا يُحاور. ففي الملة ثوابت لا ينبغي أن نضيع أوقاتنا بالجلوس لمناقشة الأصول الثابتة؛ كألوهية الباري سبحانه وتعالى، واستحقاقه للعبودية جل في علاه، وأن محمداً -صلى الله عليه وسلم- رسول الله، وأن أركان الإسلام خمسة. فهذه أمور مسلّمات ومقررات مجمع عليها، وفي مناقشتها تشويش على الناس، وتضييع لوقتك وأوقات الآخرين.
ويجب الانتباه إلى أن هذه المسلّمات قد تختلف باختلاف المحاوَر كأهل الكتاب أو الكفار أو المشركين.

6- أن يكون المحاوَر أهلاً للحوار:
فلا تأتِ برجل مشهور عنه الجهل والنزق والطيش وتحاوره، لأن أذاه أكثر من نفعه.

7- نسبة القرب والبعد من الحق:
فالأمر نسبي، إذ لا يشترط دائماً أن يكون مئة بالمئة: فإن وافقني في كل شيء فهو أخي أتولاه وأدعو له في أدبار الصلوات، وإن خالفني فهو عدوي أتبرأ منه وأدعو عليه.. لا!
ورحم الله ابن قدامة إذ يقول في كتابه 'المغني': 'وأهل العلم لا ينكرون على من خالفهم في مسائل الاختلاف'.

8- التسليم بالنتائج :
فإذا توصل المتحاورون في حوارهم إلى أمور، فعلى المغلوب أن يسلم للغالب، وهذا من طلب الحق، يقول عبد الرحمن بن مهدي: 'إن أهل الخير وأهل السنة يكتبون ما لهم وما عليهم'.

9- المحاورة بالحسنى:
يقول العلماء –كأبي حامد الغزالي في الإحياء-: أن تحاوره فلا تتعرض لشخصه، ولا لنسبه وحسبه وأخلاقه، وإنما تحاوره على القضية.

10- الإنصاف في الوقت:
فإذا حاورت إنساناً فلا بد أن تتفق معه، وتقول له: تصبر لي وتسمع مني حتى أنتهي، وأصبر وأسمع منك حتى تنتهي، لك خمس دقائق ولي خمس دقائق –مثلاً- أو لك نصف ساعة ولي نصف ساعة، لا تقاطعني ولا أقاطعك.

11- حسن الإنصات:
فكما تطلب من محاورك أن يُحسن الإنصات، والاستماع إليك -وهو من الأدب- فعليك أن تستمع له إذا حاورك؛ لأن بعضهم ينقصه حسن الإنصات، وحسن الإنصات من حسن الخلق.


وصدق الله العظيم إذ يقول: ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) [النحل 125].






hgp,hv>

]]> الجريح http://www.ymeek.com/vb/t21911.html طفل يعرب كلمة فلسطين اعرابا تدمع له العين http://www.ymeek.com/vb/t21888-new-post.html Fri, 03 Sep 2010 07:33:06 GMT

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طفل يعرب كلمة فلسطين اعرابا تدمع له العين




قال الأستاذ للتلميذ... قف وأعرب يا ولدي:
"عشق المسلم أرض فلسطين"
وقف الطالب وقال:
عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية،
والمسلم: فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل،

وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها،

وأرض: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا وأرتال القتلى،

و....

و....

وستون عاما من المعاناة.
فلسطين: مضافة إلى أرض مجرورة بما ذكرت من إعراب أرض سابقا.
قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة؟؟؟
يا ولدي إليك محاولة أخرى...
أعرب..."صحت الأمة من غفلتها"
قال التلميذ...
صحت: فعل ماضي ولى.... على أمل أن يعود.
والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.
الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.
من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.
غفلتها: اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره،

والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة،

مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة..
قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟
قال التلميذ: لا يا أستاذي...

لم أنسى...

لكنها أمتي...

نسيت عز الإيمان،

وهجرت هدي القرآن...

صمت باسم المسلم ...

وعاهدت بالاستسلام...

دفنت رأسها في قبر الغرب،

وخانت عهد الفرقان...

معذرة حقاً أستاذي،

فسؤالك حرك أشجاني...

ألهب وجداني،

معذرة يا أستاذي...

فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني،

وتهد كياني...

وتحطم صمتي،

مع رغبتي في حفظ لساني...

عفواً أستاذي...

نطق فؤادي قبل لساني...

عفواً يا أستاذي؟؟؟؟؟




'tg duvf ;glm tgs'dk huvhfh j]lu gi hgudk

]]> فتيحة http://www.ymeek.com/vb/t21888.html صوت البنت ينشط المـــــخ !!!!!!!!! http://www.ymeek.com/vb/t21878-new-post.html Thu, 02 Sep 2010 12:48:24 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ‘، ذكرت دراسة علمية حديثة نشرت في *لندن *أن المخ يتعامل مع أصوات النساء في مكان *محدد *لترجمة الأصوات ، ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


‘،


ذكرت دراسة علمية حديثة نشرت في لندن أن المخ يتعامل مع أصوات النساء في مكان محدد لترجمة الأصوات ،

وأنه يتعامل مع الأصوات الذكرية في مكان آخر.

وأوضحت الدراسة أن المخ يتعامل مع الصوت الأنثوي بطريقة مختلفة عن تعامله مع الصوت الذكري، مما يفسر السر وراء الاستماع إلي الصوت الأنثوي بوضوح أكثر من الصوت الذكري.
وأظهرت الدراسة أيضا أن المخ يقوم بتشكيل الصورة حسب الصوت المسموع.

وتقدم الدراسة تفسيرا مقنعا لانزعاج الرجال من كثرة حديث النساء

والسبب لان المخ يبذل مجهودا أكثر عندما يتعامل مع الصوت الأنثوي.

ووجد العلماء أن الصوت الأنثوي ينشط بمنطقه معينه في المخ تعرف بالمنطقة السمعية

أما الصوت الذكري فينشط في منطقة أخرى خلف المخ..


البنت ينشط المـــــخ !!!!!!!!!البنت ينشط المـــــخ !!!!!!!!!

.
.
.
.
.
.

أسيـــ الغرام ـــر !!!

w,j hgfkj dka' hglJJJJJo !!!!!!!!!

]]> أسيــ الغرام ــر http://www.ymeek.com/vb/t21878.html لاترقص على جروح الاخرين ,,,,,, http://www.ymeek.com/vb/t21873-new-post.html Thu, 02 Sep 2010 01:56:07 GMT **لا ترقص على جروح الآخرين‏** **يا من****أنعم الله عليه بنعمة الوظيفة****...** **إذا جلست في مجلس به عاطل عن العمل أو موظف****براتب...

لا ترقص على جروح الآخرين‏
يا منأنعم الله عليه بنعمة الوظيفة...
إذا جلست في مجلس به عاطل عن العمل أو موظفبراتب منخفض
لاتتحدثعن مشاريعك الاستثمارية والعقارية ورحلاتك الصيفية
ولكنإذا كان ولابد فقل ولست كاذبًا في ذلك
: الأرزاق بيد الله وبركة المال في الكيف لافي الكم
وكم من صاحبأموال لا يجد السعادة ولا يذوق طعمها
فالجرح يزيد.. ولا يحتملالمزيد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يامن أنعم اللهعليها بنعمة الأمومة...
إذا جلست في مجلس به امرأةحرمها الله نعمة الحمل والإنجاب
لاتتحدثيعن أطفالك وجمالهم وبراءتهم وسعادتك بتربيتهم
ولكنإذا كان ولابد فقولي ولستِ كاذبةفي ذلك:
الأطــفــالوالأبناء مـسـؤولــيــة كــبــيـرة وخـطـيـرة
وبقدومهم قد تـقـلالرومانسية والخصوصية بين الزوجين
فالجرحيزيد... ولايحتمل المزيد
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
يا من أنعم الله عليه بنعمة الشهادات العلمية...
إذاجلست في مجلس به شخص لمتسعفه الظروف لمواصلة تعليمه
لاتتحدث عن مؤهلاتك العلمية وثقافتكالواسعة ودرجاتك العلمية
ولكنإذا كان ولابد فقل ولست كاذبًا في ذلك:
الـعـلـملـيـس بـالـشـهـاداتوالـدرجـات والجامعات
وكم من عالم جليل وقدير تفوق وهو لا يقرأ ولايكتب
.فالجرحيزيد.. ولا يحتمل المزيد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يا من أنعم الله عليهم بنعمة الوالدين...
إذاجلست في مجلس به أُناسفقدوا أحد والديهم أو كليهما
لاتتحدثوا عن حنان وعطايا وهبات والديكملكم
ولكنإذا كان ولابد فقولوا ولستم كاذبين في ذلك:
فقدانالوالدين قد يزيد من سرعةالنضج وقوة الشخصية
وقد يكسب الشخص خبرات وقدرات عالية في تحملالمسؤوليات والمهام
. فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يامن أنعم الله عليه بالسمع بالبصر بالكلام باللمس...
بالصحة...
بالمال...
بالجمال...
بالحرية...
بالنجاح...
بأي نعمة كانت...
بأي نعمة يفتقدها غيرك...
تذكر أن:
*الله هو ولي النعم
*التضامن مع الناس شيء جميل
*جرح المشاعر بقصد أو بدون قصدشيء مخزومهين.
* قد تسلب منك هذهالنعمة إن لم تقم بحقها ومن حقها فيالشكر إن لا تتكبر على الآخرين بها

لا ترقص على جراح الآخرين
لأنّ جراحهم للأسف لاتــحـــتـمـل المـزٍيـد
أحدالسلف كان أقرع الرأس أبرصالبدن أعمى العينين مشلول القدمين واليدينوكان يقول:
'الحمد لله الذيعافاني مما ابتلى به كثيرًا ممن خلق، وفضلنيتفضيلاً'.
فمر به رجل فقال له: ممعافاك ؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول ،،فمم عافاك؟
فقال: ويحك يا رجل ؛ جعل لي لسانًا ذاكرًا ، وقلبًا شاكرًا ،وبدنًا على البلاءصابرًا،
===================
'اللهم ماأصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنكوحدك لاشريك لك،فلك الحمد ولك الشكـر



ghjvrw ugn [v,p hghovdk <<<<<<

]]> الجريح http://www.ymeek.com/vb/t21873.html // بشر من زجاج // http://www.ymeek.com/vb/t21872-new-post.html Thu, 02 Sep 2010 01:53:27 GMT كثيـر من الاحيــــان .. .. نشعـــر أن عـلاقتنـــا مـع النــاس .. .. مثـل البحــر .. فـكل مـن يمـر أمامنــا.. ..ينحنــي .. لـ يلتقـط حجـراً...

كثيـر من الاحيــــان ..
.. نشعـــر أن عـلاقتنـــا مـع النــاس ..
.. مثـل البحــر .. فـكل مـن يمـر أمامنــا..
..ينحنــي .. لـ يلتقـط حجـراً ويرميــه ..
.. دون أن يكـون هنـاك مبـرر لذلـك ..
.. نعم ..





\


/


\


.. فـ كثيـر من النـاس .. بـ مجـرد أن يمـر مـن أمامهـم الاخـرون ..
.. ينحنـون .. ويلتقطـون حجـراً ..
.. ولكـن .... هـذه المـرة ..
.. حجـراً ليـس كـ الحجـر المتعـارف عليـه ..
.. انمـا ..



••-------,--------••


.. حجـراً من كلمــات ..
.. وكلمــات أقســى من حجـــــر ..
.. فـ يقــذفـون بهـا الاخــريـن ..
.. وممـا يـزيـد من قـسوة هـذا الواقــع وسخريته ..
.. أن أكثـر الذيــن يرمـون حجـراً .. هـم اولئـك الذيـن ..
.. بيتهـم مـن زجـــــاج ..
.. فـ لم تعـد نصيحـــه ..
.. مـن كـان بيتـه من زجـاج فـ لا يرمـي النـاس بـ حجـر ..
.. سـاريـه المفعـول ..
.. بعـد أن أصبـــح ..
.. الزجاجيون .. هـم مـن يبـادرون بـ رمـي النـاس بالحجـر ..
.. فـ بيوتهـم الزجـاجيـه ..
.. أصبحــت غـيـر قابلـه للكســـر ..
.. ليس بـ سبـب فضائلهـم ..
.. وانمـا .... بـ فضــل تلك التقنيــــه الزجـاجيـه ..
.. التـي لديهـم ..
.. فـ اصبحـت هنـاك بيـوت مـن زجـاج ..
.. لا تـنكسـر لو رميتهـا بـ ألـف حجــر ..
.. ولكنهـا ..


••-------,--------••


.. تبقـى بيـوت زجاجيـه ..
.. يسكنهــا .. أنـاس زجاجيـــــون ..
.. يحتمـون بـ الزجـاج .. ويمـارسـون هواياتهـم ..
.. في رمـي النـاس بـ كافـه أنـواع الاحجـار الممكنـــــــه ..
.. هؤلاء الاشخــاص ..
.. هـم أكبــــــــــــر ضــرب غيـر معــلن ..
..فـ هم مختلفــون في كـل شـي ..
.. الا فـي رمـي النـاس فـ هم متفقـون ..
.. جدول أعمالهـم ملــيء عندمـا يجتمعــون ..
.. فـ هم يناقشـون كـل شــي في النـــــــاس ..
.. أفكـارهـم .. أخبـارهـم ..
.. وينسـون .. أو يتنـاسـون ..
.. بـ أن لهـم أخطـاء وخطـايـا ..
.. وان النـاس لديهـا حجـراً أيضـــاً ..
.. ولكـن ..


••-------,--------••


.. لديهـم الاهـم في حياتهـم ..
.. من رمـي النـاس بـ الاحجـار .. والحصـى ..
.. اصبحنا نعيش في عالم حذفت من جذوره القيم والاخلاص..



.. اصبح قانون الحياة ..



.. إن لم ترمي يرمى عليك ..



...أوبـ الاصح....


[إن لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب]

LL fav lk .[h[

]]> الجريح http://www.ymeek.com/vb/t21872.html // نعم استمتع بحياتك // http://www.ymeek.com/vb/t21871-new-post.html Thu, 02 Sep 2010 01:49:21 GMT ** فكرهـ ،، اذا صعدت الجبل فانظر الى القمة .. ولاتلتفت للصخور المتناثرة حولك .. اصعد بخطوات واثقة .. ولاتقفز فتنزل قدمك .. لمحهـ ،، عامل...



فكرهـ ،،
اذا صعدت الجبل فانظر الى القمة ..
ولاتلتفت للصخور المتناثرة حولك ..
اصعد بخطوات واثقة ..
ولاتقفز فتنزل قدمك ..

لمحهـ ،،
عامل البشر على انهم بشر ..
لاعلى أشكالهم .. او اموالهم .. او وظائفهم ..

قرار ،،
قدرتنا على أسر قلوب الآخرين ..
وكسب محبتهم الصادقة ..
تمنحنا جانباً كبيراً من المتعة بالحياهـ ..

معادلهـ ،،
عصبي + عصبي = انفجار

نتيجهـ ،،
كل انسان له مفتاح ..
ومعرفة طبيعة الانسان تدلك على معرفة مفتاحه المناسب ..

اعتراف ،،
مهما بلغ الشخص من النجاح ..
الا انه يبقى بشراً يطرب للثناء ..

بارقهـ ،،
تستطيع أن تأكل العسل دون تحطيم الخلية ..

رأي ,,
أحياناً تكون طريقتنا في التعامل مع الاخطاء أكبر من الخطأ نفسه ..

لاتعذب نفسكـ ،
لاتثر على نفسك الغبار مادام ساكناً ..
وان ثار فسد انفك بكمك ..
واستمتع بحياتك ..

قناعهـ ،،
الرياح لاتحرك الجبال ..
لكنها تلعب بالرمال ..
وتشكلها كما تشاء ..

وجهة نظر ،،
نبه على الخطأ باختصاااااار ..
ولاتلقي محاضرهـ ..

عجيبهـ ،،
الحيوان لسانه طويل ولاينطق ..
والانسان لسانه قصير و لايصمت !!

وباختصار ،،
هل أنت جااد في التغير ؟!

اذن ،،
اذا كنت جاداً في التغيير فكن بطلاً وابدأ من الآآآآآآآن ...


LL kul hsjlju fpdhj;

]]> الجريح http://www.ymeek.com/vb/t21871.html