همس الكلام
04-30-2007, 01:02 PM
فرض اللـه علينا خمس صلواتـ ...
في كل ركعة نصليها ... لا تصح هذه الركعة بدون فاتحة الكتاب ...
فهــل نتأمل بمعانيها ... و فضلها ...
فإذا أدركنا معانيها ...
سنشعــر بلذة ...
وبالخشوع ... و الطمأنينة ... و السكينة ...
إنـ شــاء اللـــــــه نتأمل الخطاب بيننا و بين مولانا ...
ففي الحديث القدسي ...
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : قال الله تعالى :
( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل ...
فإذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين ...
قال الله تعالى : حمدني عبدي ...
وإذا قال : الرحمن الرحيم ...
قال الله تعالى : أثنى علي عبدي ...
وإذا قال : مالك يوم الدين ...
قال : مجدني عبدي ...
وقال مرة : فوض إلي عبدي...
فإذا قال : إياك نعبد وإياك نستعين ...
قال : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ...
فإذا قال : اهدنا الصراط المستقيم ...
صراط الذين أنعمت عليهم ...
غير المغضوب عليهم ولا الضالين ...
قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل )
معنـــى الحديث الشريف ...
قسم هذه السورة العظيمة بينه وبين عبده نصفين ...
فهو سبحانه له نصف الحمد والثناء والتمجيد ...
فإن نصفها الأول من قوله سبحانه : { الحمد لله رب العالمين } إلى قوله:
{ إياك نعبد} تحميد لله تعالى ، وتمجيد له ، وثناء عليه ، وتفويض للأمر إليه ...
والعبد له نصف الدعاء يتمثل بالطلب والمسألة ...
من قوله تعالى : { وإياك نستعين} إلى آخر السورة ...
سؤال وطلب وتضرع وافتقار إلى الله ...
ولهذا قال سبحانه بعد قوله {إياك نعبد وإياك نستعين }
وهذه بيني وبين عبدي ...
ففي السورة أهم ما يحتاجه العبد ...
في دينه و دنياه ...
و أعظم حاجة هي الهداية ... و الوصول إلى السعادة ...
والمتأمـــلـ في الحديث ...
والذي يشعــر بهذا الخطــابــ في الصلاة ...
يحــس بحلاوة الإيمان ...
يشعــر بطعم الصلاة و الخشوع فيها ...
م ن ق و ل
في كل ركعة نصليها ... لا تصح هذه الركعة بدون فاتحة الكتاب ...
فهــل نتأمل بمعانيها ... و فضلها ...
فإذا أدركنا معانيها ...
سنشعــر بلذة ...
وبالخشوع ... و الطمأنينة ... و السكينة ...
إنـ شــاء اللـــــــه نتأمل الخطاب بيننا و بين مولانا ...
ففي الحديث القدسي ...
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : قال الله تعالى :
( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل ...
فإذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين ...
قال الله تعالى : حمدني عبدي ...
وإذا قال : الرحمن الرحيم ...
قال الله تعالى : أثنى علي عبدي ...
وإذا قال : مالك يوم الدين ...
قال : مجدني عبدي ...
وقال مرة : فوض إلي عبدي...
فإذا قال : إياك نعبد وإياك نستعين ...
قال : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ...
فإذا قال : اهدنا الصراط المستقيم ...
صراط الذين أنعمت عليهم ...
غير المغضوب عليهم ولا الضالين ...
قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل )
معنـــى الحديث الشريف ...
قسم هذه السورة العظيمة بينه وبين عبده نصفين ...
فهو سبحانه له نصف الحمد والثناء والتمجيد ...
فإن نصفها الأول من قوله سبحانه : { الحمد لله رب العالمين } إلى قوله:
{ إياك نعبد} تحميد لله تعالى ، وتمجيد له ، وثناء عليه ، وتفويض للأمر إليه ...
والعبد له نصف الدعاء يتمثل بالطلب والمسألة ...
من قوله تعالى : { وإياك نستعين} إلى آخر السورة ...
سؤال وطلب وتضرع وافتقار إلى الله ...
ولهذا قال سبحانه بعد قوله {إياك نعبد وإياك نستعين }
وهذه بيني وبين عبدي ...
ففي السورة أهم ما يحتاجه العبد ...
في دينه و دنياه ...
و أعظم حاجة هي الهداية ... و الوصول إلى السعادة ...
والمتأمـــلـ في الحديث ...
والذي يشعــر بهذا الخطــابــ في الصلاة ...
يحــس بحلاوة الإيمان ...
يشعــر بطعم الصلاة و الخشوع فيها ...
م ن ق و ل